* Nguồn gốc

– Huyễn Kỳ là linh thú xuất hiện từ thời thượng cổ, một chủng loài có liên quan mật thiết với Câu Trận.
“Huyễn Kỳ” là Huyễn trong hư ảo mộng huyễn, Kỳ là giống ngựa tốt, thân mình xám đen. Huyễn Kỳ tượng trưng cho “ý mã” về những điều hư ảo mộng huyễn của chúng sinh vọng cầu khó lòng đạt được.
– Huyễn Kỳ còn có tên khác là Mộng Ma, Ác Mộng.
– Chúng sinh giữa đời thường có những đau khổ, mộng huyễn khiến thân tâm điên đảo, hỗn loạn, u uất… thường xuyên ngủ mơ thấy ác mộng ám ảnh mình. Những người, vật nào có tâm tình, nguyện ý muốn độ duyên giúp chúng sinh giải tỏa những khúc mắc, chấp niệm trong các cơn ác mộng như vậy thì khi mất đi thân mạng, chơn hồn ấy có thể chuyển sinh thành anh linh Huyễn Kỳ.

* Hình dạng và tính chất đặc trưng

– Huyễn Kỳ có hình dạng là chú ngựa đen tuyền, uy dũng. Toàn thân phát xuất những luồng khí hắc ám, khiến những sinh vật nào tiếp xúc đều có thể bị áp lực làm cho ngột ngạt khó chịu, nặng nề. Đôi mắt đỏ, phát xuất những tia hỏa quang sáng rực có thể áp chế, làm đối phương mụ mị đầu óc, suy giảm lực tinh thần, ý chí tranh đấu.
– Huyễn Kỳ khi thị hiện phẫn nộ tướng chiến đấu A Tu La Dạng là chú ngựa to lớn khổng lồ với bốn cặp chân dọc theo thân, trên đầu có một sừng hướng về phía trước. Hình dạng ấy được gọi với tên riêng là Bát Túc Huyền Kỳ.
– Huyễn Kỳ có thể thị hiện hình dáng nam tử, nữ nhân A Tu La Dạng với nhiều đầu, nhiều tay, nhiều chân cầm nhiều loại binh khí chiến đấu giữa chiến trận.
– Huyễn Kỳ tồn tại ở những nơi u tối nhất của U Minh Giới.
– Chúng sinh nào có tâm tình sâu kín, u uất, mang những chấp niệm sợ hãi, ham muốn mong cầu mà chẳng đạt được. Thế giới nội tâm như vậy chính là nơi ưa thích ghé tới của Huyễn Kỳ.
– Sự u uất, nỗi sợ hãi ám ảnh, đau khổ bởi vọng cầu bất đắc của chúng sinh là loại năng lượng u ám. Huyễn Kỳ hấp thu nó, biến thành nguồn năng lượng phát triển bản thân thêm mạnh mẽ. Nhờ vậy, những người có ám khí nặng nề dần được giải tỏa, buông xả được những ý niệm bất thiện thông qua các giấc mơ của mình, từ đó Tâm Ma của họ không phát triển hình thành cụ thể được.
– Huyễn Kỳ khi tiếp cận một người, hấp thu nguồn năng lượng u ám từ ý niệm bất thiện của người ấy sẽ chế ngự Tâm Ma người ấy không phát triển được bởi nếu Tâm Ma hấp thu năng lượng ấy nhiều, sẽ đủ sức thị hiện thành nhân cách khác một cách rõ ràng. Huyễn Kỳ hấp thu năng lượng u ám để phát triển bản thân, đồng thời duy trì tinh thần giúp người ấy không bị đánh mất chính mình. Huyễn Kỳ càng mạnh mẽ, sẽ tương tác cảm ứng khiến tinh thần người ấy càng trở nên bất tịnh bởi việc phát sinh ý niệm quá nhanh và nhiều. Lúc đó, người ấy dễ biến thành người năng động, thừa năng lượng, thường làm nhiều việc vô ích trong cuộc sống đời thường.
– Huyễn Kỳ có thể thao túng ý thức, mê hoặc đối tượng trong khu vực ám khí của mình. Có thể khiến chúng sinh hoảng loạn khi đối diện nỗi sợ hãi từ tận sâu thẳm trong lòng họ. Nếu họ có thể vượt qua được những nỗi sợ hãi, đau khổ ấy thì họ sẽ được tinh tấn hơn, ngày một hoàn thiện bản thân hơn.

* Phương thức cảm ứng, hóa giải

– Những người thường xuyên nằm mơ thấy ác mộng, đến nỗi sợ hãi giật mình thức tỉnh. Khi tỉnh dậy lại chẳng nhớ gì cả, chỉ biết rằng mình đã từng mơ thấy ác mộng, đó có thể là dấu hiệu của việc thân tâm đang xả những chấp niệm, những vọng cầu hư huyễn và có sự độ duyên của Huyễn Kỳ làm cho trí não tinh thần người ấy quên đi những ám ảnh trong giấc mơ dữ.
Người bị như vậy, cần quán chiếu rõ ràng các duyên nghiệp của mình, những ý niệm vi tế nhất, những vọng cầu mà chẳng thể đạt được là gì, rồi buông xả nó khỏi tâm tư của mình bằng cách ý thức về bản thân, nhận thức rõ đời sống là vô thường, biết đủ với sự đơn giản, không đua đòi những thứ ngoài xa tầm với của mình. Lúc đó mới có thể an lạc được. Nếu không tự hóa giải cho chính mình, về lâu về dài, người như vậy do có Huyễn Kỳ tiếp cận nên dễ xảy ra xung đột với xung quanh, dễ hoài nghi về chính mình, chẳng phân định nổi lúc nào mình đang sống thực lúc nào mình đang sống ảo với những ám ảnh kinh hoàng mà lại chẳng nhớ được. Cứ như vậy, kéo dài nhiều năm tháng thì rất dễ bị bệnh thần kinh, điên điên khùng khùng.

Nguồn: Tam Giới Toàn Thư