* Nguồn gốc và lịch sử

– Đức Huyền Thiên Quân là một vị Chưởng Quản cõi Huỳnh Thiên, một tầng trời trong Cửu Trùng Thiên của Thượng Giới.
– Ngài ngự nơi Tuyệt Khổ Cung, là một cung điện lung linh mỹ miều với ánh hoàng kim rực rỡ. Đây cũng được xem là trung ương tổng đàn của Lôi Bộ, một cơ quan hành pháp quan trọng gìn giữ luật Thiên Điều Tam Giới được cân bằng, nghiêm ngặt trong vòng xoay của luân hồi nhân quả, hòa ái công bình.
– Vì ngài là một vị Chưởng Quản nơi cõi này, lại là vị thống lĩnh của Lôi Bộ, nên ngài còn được biết đến với tôn danh “Cửu Thiên Cảm Ứng Lôi Thinh Phổ Hóa Thiên Tôn”

– Đức Huyền Thiên Quân từng có một kiếp giáng trần là Văn Thái Sư đời nhà Thương ở Trung Hoa, khoảng năm 1000 trước Công Nguyên, là một vị trung thần lỗi lạc tài ba, mưu lược hơn người.
Ngài là người tu Tiên Đạo, nhờ có linh thú là Hắc Kỳ Lân cùng pháp bảo Kim Tiên là cây roi vàng mà danh chấn thiên hạ chỉ cần nghe đến uy danh của Ngài là giới huyền môn thuật sĩ hay tà ma yêu quái đều nể trọng. Hắc Kỳ Lân có thể đi mây về gió trong chớp nhoáng. Kim Tiên mỗi lần vung lên có thể tạo nên những luồng kim quang là các tia sét, lửa điện cực mạnh.
Tại Tuyệt Long sơn cốc, ngài đã vùi thân do không thể cãi lại số trời, khí số của nhà Thương đã tận do Trụ Vương mê đắm tửu sắc, ngài can ngăn không được cũng không thể làm phản, chỉ có thể tận trung báo quốc vì dân mà tử chiến với nhà Châu. Tuy một thân tiên gia đạo sĩ cao tay mưu lược nhưng cũng chẳng thể đi ngược lại nhân quả đã định… nên cuối cùng bại trận dưới tay của các vị bên nhà Châu.
Sau khi đăng tiên, ngài làm chưởng quản Lôi Bộ là một trong tám bộ lớn, dưới quyền cai quản còn có 24 vị Thiên Quân cùng chư Thần Thánh Tiên khác lo về thời tiết, sấm chớp…

* Hình dáng và tính cách, hoạt động

– Đức Huyền Thiên Quân thường thị hiện thân ảnh Đạo Sĩ trung niên, mái tóc đen dài có búi quả đào ở đỉnh đầu và xõa tóc sau lưng.
– Toàn thân ngài khoác đạo bào đen tuyền, cưỡi trên lưng Hắc Kỳ Lân, tay cầm một pháp bảo là Kim Tiên.
– Ngài là vị có tính tình cương trực, trung nghĩa, nghiêm minh vô cùng. Ngài thường giúp cho hành giả gìn giữ những chuẩn mực đạo đức trước các cám dỗ của cường quyền tà quái, ngăn ngừa họ sa đọa vào đường dữ.
– Các chơn hồn có tu tập và được nhập vào cõi Thượng Giới dù là tạm thời hay an trú dài lâu, thường phải đến nơi Cung này diện kiến Đức Huyền Thiên Quân. Với pháp bảo Kim Tiên của mình, ngài dùng roi thần vi diệu ấy đánh vào phần ám khí, trược khí còn vướng mắc nơi các chơn hồn. Ở Cung Tuyệt Khổ này, các chơn hồn được tôi luyện, tịnh hóa qua nhiều giai đoạn, sau khi được kim quang từ Kim Tiên thanh tẩy sẽ đến một gian phòng đặc biệt, nơi ấy có Bát Quái Trận Đồ. Chơn hồn đi vào gian phòng ấy, sẽ được Thánh Hỏa từ Bát Quái Trận Đồ này phát khởi ra, lửa ấy là lửa thiêng, với dương khí mãnh liệt thiêu đốt những oan nghiệt, tà khí còn sót lại nơi chơn hồn đã được tịnh hóa. Nhờ vậy, các chơn hồn sẽ thanh sạch, tinh khiết nhẹ nhàng, lúc ấy mới dễ dàng thuận lợi trong việc di chuyển nơi Thượng Giới thanh nhẹ thuần khiết.
– Dưới quyền cai quản của ngài, các vị Chánh Thần thuộc Lôi Bộ chuyên phụ trách việc chiến đấu với các thế lực cường quyền, tà quái khi các thế lực này gây nên nhiều nghiệp bất thiện làm hại chúng sinh, ảnh hưởng đến trật tự của Tam Giới.
– Ngài có truyền lại một bài Kim Quang Thần Chú giúp hành giả tương thông cảm ứng với ngài trong quá trình tu tập được thuận duyên.

Kim Quang Thần Chú

Thiên Địa Huyền Tôn, vạn khí bổn căn
Quảng tu ức kiếp, chứng ngộ thần thông
Tam Giới nội ngoại, duy Đạo độc tôn
Thể hữu Kim Quang, phúc ứng ngộ thân
Thị chi bất kiến, thính chi bất văn
Bao la Thiên Địa, dưỡng dục quần sanh
Tụng trì vạn biến, thân hữu quang minh
Tam Giới thị vệ, Ngũ Đế tư nghinh
Vạn Thần triều lễ, dịch sử lôi đình
Quỷ yêu tán đởm, tinh quái vong hình
Nội hữu tích lịch, Lôi Thần ẩn danh
Đông tuệ giao triệt, ngũ khí huy đằng
Kim Quang tốc hiện, phúc hộ thân hình.

Nam mô Cửu Thiên Cảm Ứng Lôi Thinh Phổ Hóa Thiên Tôn (9 lần)
…………….

– Người hành giả khi muốn hành trì câu thần chú này cần trường trai giới sát, thân tâm thanh tịnh, tinh khiết. Bởi nếu bản thân chưa thanh tịnh, chưa ăn thuần chay tinh khiết thì khi trì chú sẽ bị chính câu chú thanh tẩy ác khí trược khí, lúc bấy giờ sẽ khó chịu mệt mỏi, đau đớn thân xác vô cùng.
– Hành giả đủ đều kiện trì tụng bài thần chú này thường xuyên sẽ có tâm trí quang minh sáng lạng, có thể đọc hiểu, chiêm nghiệm được nhiều điều vướng mắc của bản thân, có lòng dũng cảm, kiên định, không lo sợ các chướng ngại trên đường tu tập. Ngoài ra, khắp toàn thân tâm, thần thức đều có được ánh kim quang ẩn hiện khiến cho các tà pháp, ác khí không thể xâm hại được.
– Người nào muốn thờ cúng ngài thì có thể đặt một Long Vị, trên ấy ghi:
“Cửu Thiên Cảm Ứng Lôi Thinh Phổ Hóa Thiên Tôn”
– Nơi bàn lễ gồm một bát hương cắm 5 cây hương theo hình ngũ hành trận, một dĩa trái cây, một lọ hoa, hai ngọn nến trước bắt hương, ba chén nước gồm nước trắng, nước trà và rượu là đủ lễ.
– Ngoài ra cũng có thể in, hoặc vẽ hình tượng của ngài là vị Đạo Sư cưỡi Hắc Kỳ Lân, trên tay cầm Kim Tiên. Hình minh họa được sưu tầm trong bài viết.
– Vào lúc bốn thời 6:00 sáng, 12:00 trưa, 6:00 chiều và 12:00 khuya đều có thể ngồi trì niệm bài Kim Quang Thần Chú này 3 lần, rồi niệm tiếp câu chú tôn danh của ngài 9 lần.
– Nếu chỉ công phu trì chú mà không có bàn lễ thờ ngài vẫn được, chọn nơi tinh khiết sạch sẽ, thắp 5 cây hương rồi cầu nguyện với ngài, sau đó công phu trì chú như bình thường là được.
– Kiên trì công phu như vậy chừng 6 tháng về sau sẽ thấy rõ ràng công dụng của bài thần chú.

Nguồn: Tam Giới Toàn Thư