Ti niệm nhân duyên
* Nguồn gốc
– Mỗi một ý niệm vừa phát khởi, xuất hiện thoáng qua trong tâm tưởng của chúng sinh đều hình thành một lằn năng lượng mỏng manh, nhuyễn như sợi tơ khó lòng thấy được nên gọi là ti niệm, tơ niệm, sợi tơ tưởng.
* Hình dạng và tính chất đặc trưng
– Sợi tơ tưởng này được sản sinh liên tục khi chúng sinh có sự nghĩ tưởng, suy nghĩ, biểu đạt cảm xúc với các lý sự diễn ra quanh mình, trong nội tâm mình. Các sợi tơ niệm ấy tua tủa, đan kết chằng chịt xung quanh tâm thức của chúng sinh, hình thành một tấm lưới năng lượng, nên còn gọi là trường năng lượng, khí quang. Trường năng lượng này tương tác ra xung quanh, tùy theo tính chất và độ mạnh yếu của các trường năng lượng của các cá thể khác nhau mà sẽ xảy ra các việc như là cộng hưởng tinh tấn, cộng hưởng trì trệ, triệt tiêu lẫn nhau, áp đặt thu hút lẫn nhau.
– Vì là năng lượng nên bản chất mỗi sợi tơ tưởng cũng có phát ra ánh sáng màu sắc khác nhau, tùy theo tính chất của tơ tưởng.
* Độ sáng tối, màu sắc tượng trưng của các loại tơ niệm thường gặp
– Dòng ý niệm mang tính tích cực, hướng thiện tinh tấn, thiện lành, thanh tịnh thuần khiết thì sợi tơ có màu trong, tươi sáng.
– Dòng ý niệm mang tính tiêu cực, trì trệ trầm nịch, hay bất thiện, vướng mắc với thất tình lục dục thì sợi tơ có màu u tối xám xịt.
– Màu sáng trắng, hoặc vàng tươi là từ bi, tha thứ.
– Màu vàng đậm hơi xám nâu là hướng về vật chất, tài lộc, quan trọng lợi ích cá nhân
– Màu cam là nhiệt tình năng động, có xu hướng hi sinh, tham công tiếc việc, thích đông vui
– Màu đỏ tươi là quan tâm sâu sắc, nhiệt tình, dũng cảm.
– Màu đỏ nâu đậm là tức giận, phẫn nộ, muốn giao tranh, dễ cáu gắt.
– Màu xanh lá cây là thân thiện, dễ gần, có chút quan tâm, xây dựng
– Màu xanh lá mạ là thích nhàn nhã, ít quan tâm xung quanh, thích yên tĩnh vắng lặng.
– Màu xanh da trời là ý hướng trí tuệ, tri thức, vui tươi hoạt bát
– Màu xanh biển là ý hướng nghệ thuật, trầm tĩnh, hướng nội tinh thần
– Màu xanh biển sậm là thích yên tĩnh, không muốn bị làm phiền đến sự yên tĩnh đó, trì trệ, si mê.
– Màu tím là xu hướng quyền lực, thích chinh phục, khẳng định tính cách cá nhân, ý chí mạnh mẽ, tinh thần lãnh đạo.
– Màu xám đen là trì trệ, u uất, chán nản mệt mỏi, phiền não nặng nề.
– Màu đen là những suy niệm nặng nề tiêu cực, chán ngán cuộc sống, không quan tâm đến bản thân và xung quanh, dễ có xu hướng tự sát.
* Tính chất liên kết, cảm ứng
– Mội một cá thể khi thường xuyên suy nghĩ về một điều gì đó quá nhiều, các sợi tơ niệm mong manh có cùng tính chất tương đồng ấy đan kết lại với nhau tạo nên những sợi dây ý niệm mãnh liệt, dai chắc. Từ đó, năng lượng của các sợi ý niệm này sẽ thu hút lẫn nhau, tìm kiếm nhau để đan kết, kết nối những sợi dây có tính chất tương đồng với nhau giữa các cá thể khác nhau. Việc này tạo nên những mối nhân duyên sâu dày, các mối quan hệ tương sinh tương hỗ cùng nhau của húng sinh trong Tam Giới. Đây gọi là đồng thanh tương ứng đồng khí tương cầu, hay còn gọi là cảm ứng lẫn nhau.
– Khi tâm thức phát sinh một tơ niệm nghĩ tưởng về một điều gì đó, ngay tức thì tơ niệm ấy đã mang dáng dấp, tính chất của điều mà tâm trí nghĩ tưởng đến. Từ điểm này mà những người có khả năng Độc Tâm, Tha Tâm Thông tự nhiên sẽ thấy biết được thông tin của những lý sự mà người khác vừa nghĩ tưởng đến.
– Khi ai đó muốn đoạn tuyệt các nhân duyên với chúng sinh hữu tình ở một số hoàn cảnh nhất định, hoặc là không muốn cho bất kì ai biết về những tâm tư, tình cảm của mình thì người ấy cần đạt trạng thái Tức Thời Vô Niệm. Không có niệm sinh, sẽ không có niệm diệt, cũng chẳng sản sinh nhân duyên với Tam Giới vậy. Lúc bấy giờ, khí quang quanh họ sẽ ít có màu hoặc là một trường năng lượng trong veo chẳng có màu sắc chi cả.
– Trong quá trình các sợi tơ niệm tìm kiếm những sợi tơ niệm có đồng tính chất với mình, gần giống mình để kết nối với nhau thì sẽ có những sợi tơ niệm vô tình gặp gỡ, kết nối, đan kết với những sợi tơ niệm khác ít có tính chất giống nhau, hoặc có khi là tính chất trái ngược nhau, triệt tiêu lẫn nhau. Lúc bấy giờ, mối quan hệ của các cá thể có sự liên kết không bền vững, ít tương thích này sẽ thường xuyên xảy ra bất hòa, xung đột. Các xung đột ấy sẽ có xu hướng tăng dần, cho đến khi mối liên kết giữa các sợi tơ niệm bị phá vỡ. Lúc ấy giữa các cá thể này sẽ không còn sự quan tâm gì đến nhau nữa, xem nhau như người dưng, chẳng thương chẳng ghét, chỉ đơn giản là dù có biết nhau, gặp nhau cũng xem như là không hề tồn tại trong đời nhau.
– Sự nghĩ tưởng về nhau, hay là gặp gỡ giữa các cá thể trong Tam Giới này đều là những nhân duyên và nghiệp quả của nhau. Chúng được đan kết bởi hàng hà sa số tơ niệm, trải qua bao đời bao kiếp vẫn luôn tìm kiếm để kết nối với nhau, cùng nhau đan kết chắc chắn để các cá thể ấy cộng sinh, hỗ trợ nhau hoặc là triệt tiêu lẫn nhau.
– Chúng sinh có thể hoàn toàn tự chủ động trong việc thay đổi, tạo tác những sợi tơ niệm đặc trưng của chính mình trong quá trình rèn luyện, luyện tập ý chí, cách suy nghĩ giữa đời thường, cách nhìn nhận, tiếp nhận và xử lý các tình huống xảy đến với mình trong thế giới quan.
– Người bình thường, hoặc hành giả có tu tập nên làm những sợi tơ niệm được mạnh mẽ bền chắc, tươi sáng bằng những ý niệm tích cực, thanh tịnh thuần khiết giúp cho khí quang của thần thức một cá thể được phát huy rõ ràng. Trường năng lượng an tịnh, không hỗn loạn dễ khiến chúng sinh trong Tam Giới khi tiếp cận đều cảm thấy bình an, an lạc tinh tấn, tịnh hóa và phục hồi các thương tổn của thân tâm.
– Khi tâm thức sản sinh những sợi tơ niệm mang tính tiêu cực, loạn động thì người ấy nên hướng sự chú ý của tâm trí về những điều tích cực, buông xả các ý niệm tiêu cực bằng cách thư giãn giải trí nhờ các thú vui nhẹ nhàng, hoặc vận động thân thể, xoa bóp toàn thân, xoa bóp vùng đỉnh đầu và mặt, nghe nhạc êm dịu, trì niệm kinh chú, cầu nguyện về điều tốt lành, tìm ai đó để nói chuyện giải khuây.
– Khi tiếp xúc với các trường năng lượng tiêu cực, phát sinh phản ứng trì trệ hay triệt tiêu làm thân tâm khó chịu thì nên giữ vững tâm ý của mình, vững tin mình luôn ổn, luôn an lạc và thanh tịnh, hướng suy nghĩ mình về điều vui vẻ hạnh phúc, cầu nguyện điều tốt lành, yêu thương đối phương mình đang tiếp cận. Có thể sử dụng ấn chú đem lại bình yên, dũng cảm, từ bi cho tâm thân khi gặp những trường hợp như thế.
– Khi tiếp xúc những đối tượng có trường năng lượng tiêu cực nặng nề, nếu không thể tự mình chuyển hóa được các năng lượng ấy và giữ vững thân tâm mình không bị ảnh hưởng thì tốt nhất nên rời xa khỏi nơi đó, tránh tiếp cận, đi tắm hoặc xông hương, dùng mấy sấy hơi nóng, đốt lửa bằng nến, hương hay giấy… hơ xung quanh toàn thân để tiêu trừ các sợi tơ niệm năng lượng tiêu cực đang bám trên thân tâm mình.
– Khi đến những nơi đông người như chợ, đám tang, nơi ăn nhậu tiệc tùng thì thường có những tơ niệm loạn động, tiêu cực. Nên cần thanh tẩy thân tâm bằng việc tắm rửa, xông hương, hơ lửa… để tránh bản thân bị vướng mắc các ám khí và gây ảnh hưởng cho xung quanh nhất là các loài động vật nhỏ, thú cưng hay em bé tiếp xúc với mình.
* Độ lâu bền của ti niệm
– Những tơ niệm mỏng manh, mới vừa sản sinh, hoặc do tâm trí ít khi nghĩ đến thì sau một thời gian có thể tự nó tiêu biến.
– Những tơ niệm được hình thành bởi ý chí mãnh liệt, chấp niệm nặng nề thì nó sẽ tồn tại ở không gian nó được sản sinh khá lâu, có khi kéo dài suốt hàng trăm hay hàng ngàn năm hoặc hơn nữa. Nó có thể ảnh hưởng đến chúng sinh khi ở trong nơi có tơ niệm ấy, làm tâm trí chúng sinh đó cũng chịu những tác động, ảnh hưởng theo xu hướng của tơ niệm tàn dư trong không gian đó. Việc này dễ nhận thấy khi ai đó hoặc loài nào đó đi vào các khu đền thờ lâu năm, di tích từng xảy ra những biến cố nặng nề, phế tích, nhà xưa cổ, hoặc tiếp xúc với cây cổ thụ, cổ vật, các loại đá thạch anh, kim cương…
Nguồn: Tam Giới Toàn Thư
Leave a Reply