* Nguồn gốc

– Ngũ Nhạc là 5 ngọn núi thiêng có độ cao chót vót, từ Hạ Giới cõi Địa Hoàn 68 Nam Thiệm Bộ Châu xuyên qua Trung Giới dẫn vào Thượng Giới.
– Ở mỗi ngọn núi này, có một vị Đế Quân cai quản, được gọi chung là Ngũ Nhạc Thánh Đế hay Ngũ Nhạc Đế Quân.
– Tên 5 ngọn núi thiêng ấy có gắn liền với vị trí Tứ Phương và Trung Ương

* Tính chất đặc trưng của chư vị

Đông Nhạc Thái Sơn, do Đức Đông Nhạc Đế Quân cai quản.
Tôn danh của Ngài là Đông Nhạc Thái Sơn Thiên Tề Nhân Thánh Đại Đế.

Pháp Bảo: Kim Toản Đề Lô Xử
Cây chùy có cán vàng và thân đen tuyền làm từ huyền thiết, rắn chắc uy lực dũng mãnh vô cùng

Chư Vị Linh Thú Hộ Pháp
Ngũ Sắc Thần Ngưu
Trâu Thần có ánh hào quang ngũ sắc lan tỏa toàn thân.

Kim Nhãn Thần Oanh
Chim oanh có đôi mắt vàng, có thể nhìn thấu suốt sự vận hành của pháp huyền vi và có tốc độ cao
….…………………………

Nam Nhạc Hành Sơn, do Đức Nam Nhạc Đế Quân cai quản.
Tôn danh của Ngài là Nam Nhạc Hành Sơn Tư Thiên Chiêu Thánh Đại Đế.

Pháp Bảo: Hồng Hồ Lô
Cái bầu hồ lô màu đỏ, có thể tự do khu động hỏa khí từ bên trong phóng hỏa ra ngoài, hoặc là thu hút hỏa khí từ bên ngoài vào trong hồ lô một cách dễ dàng.

Chư vị Linh Thú Hộ Pháp
Hỏa Nhãn Kim Tình Thú
Là vị linh thú có thân như hổ báo, lông mao đỏ cam, đôi mắt đỏ rực ánh sáng hỏa quang có thể phát xạ ra kim quang sáng chói, nhìn thấy rõ các lý sự trong linh giới, có thể phun lửa nhả khói từ miệng.

Thiết Chủy Thần Ưng
Chim ưng thần có mỏ cứng nhọn như sắt thép, có tốc độ siêu việt, có thể triệu tập các loài chim khác trong phạm vi rộng.
….………………

Trung Nhạc Tung Sơn, do Đức Trung Nhạc Đế Quân cai quản.
Tôn danh của Ngài là Trung Nhạc Tung Sơn Trung Thiên Sùng Thánh Đại Đế.

Vị Linh Thú Hộ Pháp: Thanh Thông Mã
Chiến mã có lông trắng xám và xanh, tốc độ ưu việt, thông minh vô cùng.
….………………

Bắc Nhạc Hằng Sơn, do Đức Bắc Nhạc Đế Quân cai quản.
Tôn danh của Ngài là Bắc Nhạc Hằng Sơn An Thiên Huyền Thánh Đại Đế

Vị Linh Thú Hộ Pháp: Hoàng Bưu Mã
Chiến mã có hình dạng giống loài ngựa vằn nhưng màu vàng, vằn đỏ cam, có sức mạnh phi thường.
….………………

Tây Nhạc Hoa Sơn, do Đức Tây Nhạc Đế Quân cai quản.
Tôn danh của Ngài là Tây Nhạc Hoa Sơn Kim Thiên Nguyện Thánh Đại Đế

Vị Linh Thú Hộ Pháp: Ô Chuy Mã
Ngựa chiến có bộ lông trắng xanh và đen, tốc độ ưu việt.

Pháp Bảo: Thần Trảo Kim Nữu Sách
Là loại dây thừng vàng có thần lực phi thường, ở đầu có một bộ trảo như bàn chân vuốt chim, vừa thuận lợi trong việc chiến đấu cũng tiện dùng khi bắt giữ đối tượng nào đó.
….…………………..

– Đức Đông Nhạc Đế Quân giữ vị trí thủ lãnh bốn vị còn lại.

– Tất thảy 5 vị Ngũ Nhạc Đế Quân thường thị hiện 2 dạng thân ảnh là Tướng Quân và Đế Quân. Tướng Quân thì thân khoác chiến bào, khôi giáp hoàng kim, toàn thân phát tỏa ngũ quang vi diệu. Đế Quân thì thân khoác hoàng bào, đầu đội Cửu Trọng Quan. Tất thảy hình ảnh chư vị khi được diễn đạt mô tả qua tranh vẽ hay điêu khắc tượng phù điêu thường có chi tiết vị Linh Thú và Pháp Bảo họ mang bên mình.

– Cách đây khoảng 100 năm trở về trước, khi thời kỳ Đại Ân Xá chưa khai mở cho các cõi Địa Ngục phóng thích quỷ hồn, các cõi Địa Ngục còn là nơi giam giữ, hành hình các tội hồn thì chư vị Ngũ Nhạc Đế Quân cũng chấp chưởng 18 tầng Địa Ngục cùng với Thập Điện Từ Vương, coi sóc việc lành dữ của chúng sinh.

– Khoảng 90 năm trở lại đây, là thời kỳ Đại Ân Xá, cõi Địa Ngục đã được đóng cửa, phóng thích các quỷ hồn cho họ chuyển sinh để sám hối, cùng nhau thi thố lập công bồi đức, trả quả mà lập vị mình trong Tam Giới. Lúc này, trách nhiệm của Ngũ Nhạc Đế Quân là tuần du các cõi Trung Giới, gìn giữ trật tự không để xảy ra loạn động xung đột, ức hiếp lẫn nhau giữa các chân hồn ở những nơi dành cho chơn hồn tụ hội về đấy tu tập, tịnh hóa tâm thức để chờ ngày chuyển sinh đến các nơi thiện lành.
Việc thờ cúng, tín ngưỡng và nguyện cầu với chư vị ấy bảo hộ cho chúng sinh thoát khỏi tai ách, ma chướng cũng được chúng sinh khắp nơi thực hành ngày càng sâu rộng.

….……………………………………

* Ngũ Nhạc và Ngũ Nhạc Đế Quân được nhắc đến trong kinh điển:

Kinh Cầu Siêu

Đầu vọng bái Tây Phương Phật Tổ
A Di Đà Phật độ chúng dân
Quan Thế Âm lân mẫn ân cần
Vớt lê thứ khổ trần đọa lạc
Đại Thánh Địa Tạng Vương Bồ Tát
Bố từ bi tế bạt vong hồn
Cứu khổ nạn Thái Ất Thiên Tôn
Miền âm cảnh ngục môn khai giải
Ơn Đông Nhạc Đế Quân Quảng Đại
Độ kẻ lành chế cải tai ương
Chốn dạ đài Thập Điện Từ Vương
Thấy hình khổ lòng thương thảm thiết
Giảm hình phạt bớt đường luy tiết
Xá linh quang tiêu diệt tiền khiên
Đặng nhẹ nhàng thẳng đến Cung Thiên
Nơi phước địa ở yên tu luyện
Xin Trời Phật chứng lòng sở nguyện
Hộ thương sanh u hiển khương ninh

Đây là bản Kinh do Đức Chuẩn Đề Bồ Tát giáng điển ban kinh, bản này được nhiều dòng tu Đại Thừa Phật Giáo, Tiểu Thừa Phật Giáo, Tịnh Độ và Đạo Gia, Ngũ Chi Minh Đạo, Cao Đài… thường xuyên trì niệm để nhờ điển quang của chư vị cao trọng chiếu soi các nơi Âm Quang, cứu rỗi các âm linh được tịnh hóa mà hồi hướng chuyển sinh tu tập tinh tấn.

….……………………………….

Kinh Đệ Tứ Cửu – Kinh sách Cao Đài

Sắc huỳnh chiếu roi vàng đường hạc
Cõi Huỳnh thiên nhẹ thoát chơn Tiên
Năm Rồng đỡ nổi đầu Thuyền
Vào Cung Tuyệt Khổ kiến Huyền Thiên Quân
Trừ quái khí Roi Thần chớp nhoáng
Bộ Lôi Công giải tán trược quang
Cửa Lầu Bát Quái chun ngang
Hỏa Tinh Tam Muội thiêu tàn oan gia
Đạp Thái Sơn nhảy qua Đẩu Suất
Định Kim Câu đến chực Thiên Môn
Chơn Thần đã nhập Càn Khôn
Thâu quyền độ thế bảo tồn chúng sinh.

Đây là bản Kinh do Đức Tứ Nương Diêu Trì Cung giáng điển ban Kinh. Bản Kinh nằm trong bộ Cửu Thiên Thập Nhị Kinh gồm 12 bài Kinh nói về việc chơn hồn khi thoát xác, có công phu tu tập thì được tinh tấn, dẫn độ về các cõi giới nơi Cửu Trùng Thiên.

….……………………………..

* Phương vị Ngũ Nhạc ở Hạ Giới, thuộc các tỉnh Trung Quốc:

Đông Nhạc Thái Sơn thuộc tỉnh Sơn Đông
Tây Nhạc Hoa Sơn thuộc tỉnh Thiểm Tây
Nam Nhạc Hành Sơn thuộc tỉnh Hồ Nam
Bắc Nhạc Hằng Sơn thuộc tỉnh Sơn Tây
Trung Nhạc Tung Sơn thuộc tỉnh Hà Nam
……………..

Nguồn: Tam Giới Toàn Thư