* Nguồn gốc

– Khởi nguyên vũ trụ, khi Tam Giới đã được hình thành hoàn chỉnh. Lúc bấy giờ, để cho sự sống được vận hành khắp Tam Giới được thuận lẽ tự nhiên với chu kỳ không gian và thời gian, chư vị Tam Tôn Khởi Nguyên tạo tác nên 12 vị Thiên Tử gieo mầm và cai quản các yếu tố khác nhau tạo nên vạn loại vạn linh.
– Chư vị ấy được gọi là Thập Nhị Khai Thiên, 12 vị Thiên Tử khai mở sự vận hành Tam Giới.
– 12 vị này tương ứng với tính chất Tứ Tượng Bát Quái Cửu Cung.

– 12 vị này gồm:
Nhật Thiên Tử – Thái Dương Tử
Nguyệt Thiên Tử – Thái Âm Tử
Quang Thiên Tử – Kim Quang Tử
Âm Thiên Tử – Quang Âm Tử
Phong Thiên Tử – Thiên Không Tử
Hỏa Thiên Tử – Diễm Quang Tử
Lôi Thiên Tử – Huyền Minh Tử
Mộc Thiên Tử – Diệu Hương Tử
Thủy Thiên Tử – Thanh Tịnh Tử
Địa Thiên Tử – Ngọc Liên Tử
Kim Thiên Tử – Thái Tinh Tử
Ái Thiên Tử – Từ Ái Tử

– Thập Nhị Khai Thiên là chư vị phụ trách cai quản các yếu tố cơ bản vô cùng trọng yếu giúp sự sống phát khởi, sinh tồn và phát triển theo thời gian, hoại diệt, tiêu trừ những điều bất thiện để ngày càng tinh tấn theo quy luật tiến hóa, sinh sôi, tồn tại, tịnh hóa và hoại diệt của vũ trụ.

– Ngoài chư vị Thập Nhị Khai Thiên, còn có chư vị Thiên Tử cai quản các yếu tố, thuộc tính khác nhau của các lý sự vận hành trong Tam Giới.

– Khái niệm về Thập Nhị Chư Thiên của Phật Đạo, Thập Nhị Thiên Tướng của Đạo Gia Thiên Văn Huyền Học… Trong các khái niệm ấy cũng có nhắc đến một số vị trong Thập Nhị Khai Thiên với các tôn danh khác nhau.

– Đây là mục từ chung về Thập Nhị Khai Thiên, có phần chi tiết về từng vị riêng biệt.

* Hình dạng và tính chất đặc trưng

– Về hình dạng chung, Thập Nhị Thiên Tử này đều thường thị hiện thân ảnh tiên nhân dạng, nét đẹp hoàn mỹ thiện lành trung tính, trông ra dáng là nam tử dạng. Đôi khi một số vị có sự thị hiện thân ảnh thành hình dáng thiên nữ, thánh nữ, thánh mẫu vì lý do tiếp cận độ duyên chung sinh thì hình ảnh người mẹ hiền từ dễ dàng tiếp cận và độ hóa chúng sinh vậy.

Nhật Thiên Tử

Nhật Thiên Tử là vị Thiên Tử cai quản Thái Dương, nên còn được biết đến với tôn danh là Thái Dương Tử.
Là vị Thiên Tử đại biểu cho Thái Dương trong Tứ Tượng Bát Quái.
Nhật Thiên Tử cai quản về ánh sáng thiên nhiên của mặt trời soi rọi khắp nơi trong Tam Giới. Những nơi nào có ánh sáng ấy chiếu đến thì sẽ phát sinh các lý sự âm dương của các thuộc tính khác nhau, tạo nên sự vận hành sinh diệt của các lý sự ấy. Khoảng thời gian có ánh sáng của thái dương chiếu đến được hiểu như là ngày, khoảng thời gian không có ánh sáng ấy chiếu rọi thì được gọi là đêm. Tùy mỗi khu vực có chu kỳ vận hành của các cõi giới ấy mà có sự tiếp nhận ánh sáng khác nhau mà chu kỳ của ngày và đêm kéo dài khác nhau.
Quyền năng của Nhật Thiên Tử được xem là khởi nguồn cho các sự vận hành của lý nhân duyên vậy.

….………………..

Nguyệt Thiên Tử

Nguyệt Thiên Tử là vị Thiên Tử cai quản Nguyệt Tinh, nên còn được biết đến với tôn danh Thái Âm Tử.
Là vị Thiên Tử đại biểu cho Thái Âm trong Tứ Tượng Bát Quái
Nguyệt Thiên Tử cai quản về khí âm hàn, hơi lạnh, năng lượng phản quang do ánh sáng chiếu rọi lên các lý sự mà có thể nhìn thấy được các lý sự ấy giữa bóng tối.
Năng lượng phản quang tỷ lệ thuận với độ mạnh yếu của ánh sáng chiếu rọi vào lý sự mà phát sinh quang mang khác nhau.
Quyền năng của Nguyệt Thiên Tử được xem là sự thức tỉnh sau một chu kì nghỉ ngơi của vạn vật.

….………………..

Quang Thiên Tử

Quang Thiên Tử là vị Thiên Tử cai quản chung các loại ánh sáng khác nhau do phát sinh năng lượng vận động mà hình thành.
Quang Thiên Tử đại biểu cho cho Thiếu Dương trong Tứ Tượng Bát Quái.
Là vị sứ giả mang ánh sáng của tình thương và Đạo Pháp soi rọi những nơi tối tăm u ám, nên còn được biết đến với tôn danh Kim Quang Tử, Kim Quang Sứ.
Quyền năng của Quang Thiên Tử là việc đem minh triết soi rọi những nơi vô minh u tối. Làm thức tỉnh căn tánh của chúng sinh hồi hướng về Cội Đạo.

….………………..

Âm Thiên Tử

Âm Thiên Tử là vị Thiên Tử cai quản chung các phần bóng tối, khoảng tối do khuất sáng, mặt ngược sáng hay bị che khuất của các lý sự khi được ánh sáng soi rọi mà tạo nên bóng tối. Khoảng thời gian khuất sáng không nhìn thấy ánh sáng mặt trời của các cõi giới khác nhau được gọi là đêm. Tùy theo vị trí và thời gian vận hành của các cõi giới này mà khoảng thời gian của ngày và đêm có sự luân chuyển dài ngắn khác nhau.
Âm Thiên Tử còn được biết đến với tôn danh Quang Âm Tử.
Âm Thiên Tử đại biểu cho cho Thiếu Âm trong Tứ Tượng Bát Quái.
Quyền năng của Âm Thiên Tử chính là cai quản sự vận hành luân chuyển của ngày và đêm ở các cõi giới khác nhau trong khắp Tam Giới.

….………………..

Phong Thiên Tử

Phong Thiên Tử là vị Thiên Tử cai quản về không khí, gió và khoảng không gian bao bọc các cõi giới khác nhau.
Vị ấy còn được biết đến với tôn danh Thiên Không Tử.
Phong Thiên Tử đại biểu cho cho Tốn Cung trong Bát Quái Cửu Cung.
Tất thảy nơi nào muốn phát sinh được sự sống của sinh vật đều cần phải có không khí, không gian sống và dòng khí lưu luân chuyển để sự sống ấy có thể duy trì hô hấp. Vì thế quyền năng của vị Phong Thiên Tử cũng được xem là khởi nguồn cho việc phát sinh sự sống sinh vật các cõi Hạ Giới.

….………………..

Hỏa Thiên Tử

Hỏa Thiên Tử là vị Thiên Tử cai quản về lửa, hơi nóng, sự vận hành năng lượng phát sinh ánh sáng và hơi ấm, sự tiêu trừ uế trược do thiêu đốt năng lượng trì trệ mà khởi sinh năng lượng tích cực.
Vị ấy còn được biết đến với tôn danh Diễm Quang Tử.
Hỏa Thiên Tử đại biểu cho cho Ly Cung trong Bát Quái Cửu Cung.
Tất thảy sự sống muốn duy trì và phát triển, dễ sống theo sự vận hành thay đổi thời gian ngày đêm, nóng lạnh thì đều cần có hơi ấm để duy trì sự tồn tại trong quá trình luân chuyển nhiệt độ ấy.
Quyền năng Hỏa Thiên Tử chính là cai quản sự vận hành sinh diệt liên tục của các lý sự tồn tại và thay đổi năng lượng trong từng sát na.

….………………..

Lôi Thiên Tử

Lôi Thiên Tử là vị Thiên Tử cai quản về sấm chớp, năng lượng mãnh liệt phát sinh ánh sáng và âm thanh do sự tương tác hai khí âm dương.
Vị ấy còn được biết đến với tôn danh Huyền Minh Tử.
Lôi Thiên Tử đại biểu cho cho Chấn Cung trong Bát Quái Cửu Cung.
Khi hai năng lượng âm dương có sự tương tác xung đột, va chạm nhau sẽ phát sinh ra sấm chớp để giải quyết xung đột ấy. Đây cũng chính là tính chất khai mở một đường hướng, sự nhận thức các lý sự mang nhiều tính chất khác nhau đôi khi là đối lập nhau hoàn toàn. Năng lượng mãnh liệt của lôi điện có khả năng tiêu trừ một sự tồn tại không phù hợp trong không gian hay nhận thức để chuyển hóa nó thành thứ khác phù hợp hơn.
Quyền năng của Lôi Thiên Tử cũng được hiểu như là sự thay đổi một cách mãnh liệt, giúp thức tỉnh tiêu trừ vô minh, tiêu trừ những gì mờ mịt chưa được thông suốt rõ ràng.

….………………..

Mộc Thiên Tử

Mộc Thiên Tử là vị Thiên Tử cai quản về cây cối, thảo mộc, sự sống phát sinh, tăng trưởng, già chết theo thời gian.
Vị ấy còn được biết đến với tôn danh Diệu Hương Tử.
Mộc Thiên Tử đại biểu cho cho Cấn Cung trong Bát Quái Cửu Cung.
Nhờ có cây cối trong môi trường sống giúp cho các loại khí độc hại, bất thiện với sự sống được cây cối hấp thu và chuyển hóa thành khí tốt cho sự sống.
Ngoài ra, sự sống của muôn vật loại mang thân mạng đều cần hô hấp và thực dưỡng để duy trì sự tồn tại của mình. Thế nên quyền năng của Mộc Thiên Tử còn mang ý nghĩa giúp phát triển, duy trì sự sống bằng việc hi sinh một phần thân mạng của thảo mộc để làm lương thực cho các loài sinh vật khác.

….………………..

Thủy Thiên Tử

Thủy Thiên Tử là vị Thiên Tử cai quản về nước, dòng chảy, tính âm hàn, mát mẻ, tính chất tịnh hóa và đào thải những điều bất thiện của vạn vật.
Vị ấy còn được biết đến với tôn danh Thanh Tịnh Tử.
Thủy Thiên Tử đại biểu cho cho Khảm Cung trong Bát Quái Cửu Cung.
Nhờ có nước trong môi trường sống mà vạn loại có thể duy trì được thân mạng theo thời gian. Thông qua sự hô hấp và bài tiết, trao đổi chất giữa các lý sự với nhau trong môi trường sống mà những gì không phù hợp sẽ dần được đào thải theo thời gian, để các lý sự được thanh nhẹ, trong sạch, tươi mới.
Quyền năng của Thủy Thiên Tử chính là đào thải điều bất thiện, tịnh hóa sự rối loạn, loạn động mang năng lượng tiêu cực để giúp duy trì sự sống được tươi mới, dung hòa với môi trường sống xung quanh.

….………………..

Địa Thiên Tử

Địa Thiên Tử là vị Thiên Tử cai quản thuộc tính thổ, đất đai, tính ngưng tụ, tính bình ổn nhất thời, sự liên kết giả tạm của vật chất hữu hình hữu hoại, sự nghỉ ngơi trong một thời gian để chuyển hóa thành dạng tồn tại khác của các lý sự vô thường.
Vị ấy còn được biết đến với tôn danh Ngọc Liên Tử.
Địa Thiên Tử đại biểu cho cho Khôn Cung trong Bát Quái Cửu Cung.
Quyền năng của vị ấy chính là giúp chuyển hóa, tiêu trừ uế trược của xác thân hữu hoại khi đã đến hồi tan rã nhân duyên giả hợp. Từ đó lý sự ấy chuyển sinh thành dạng tồn tại khác phù hợp với tâm tình, ý nguyện, mức độ tinh tấn theo thời gian. Ngoài ra, đất đai còn giúp nuôi dưỡng cây cối, cây cối lại làm lương thực cho vạn loại. Đất còn cho các sinh vật không gian sống để được trải nghiệm, học hỏi và tinh tấn theo thời gian đồng hành với sự vận hành của Tam Giới.

….………………..

Kim Thiên Tử

Kim Thiên Tử là vị Thiên Tử cai quản các kim loại, khoáng quặng, những chất cứng rắn trong thiên nhiên có thể uốn cong hoặc nung chảy và thay đổi hình dạng vật thể do tác động của nhiệt và sức mạnh.
Vị ấy còn được biết đến với tôn danh Thái Tinh Tử.
Kim Thiên Tử đại biểu cho cho Càn Cung trong Bát Quái Cửu Cung.
Nhờ có các vật thể cứng rắn mà muôn vật loại dễ sống hơn trong môi trường thiên nhiên. Thông qua quá trình tinh luyện những vật thô cứng, ít chỗ hữu dụng thì những vật loại ấy trở nên tinh tế hơn, nhiều chỗ hữu dụng hơn.
Quyền năng vị ấy giúp cho đời sống vật chất tinh thần của muôn vật loại trở nên tinh tế hơn, tốt đẹp hơn và thuận lợi trường tồn theo thời gian với các sự thay đổi vận hành trong thiên nhiên.

….………………..

Ái Thiên Tử

Ái Thiên Tử chính là vị Thiên Tử cai quản về tâm tình, cảm xúc của muôn vật loại. Muôn loại muốn sinh sôi nảy nở, muốn được trường tồn thì cần phải có tình yêu thương, khát khao muốn sống, tâm tình quan tâm đến chính mình và thế giới quan xung quanh.
Ái Thiên Tử còn được biết đến với tôn danh Từ Ái Tử.
Ái Thiên Tử đại biểu cho cho Đoài Cung trong Bát Quái Cửu Cung.
Nếu không có tình yêu thương thì vạn loại sẽ tồn tại theo bản năng vị kỷ, ít khi vị tha, dễ dàng vì quyền lợi của mình mà tiêu diệt kẻ khác.
Thể nên quyền năng của Ái Thiên Tử cũng chính là gieo mầm hạt giống thiện lương để giúp gìn giữ các mối quan hệ tương trợ lẫn nhau mà duy trì sự sinh tồn. Muôn loài sinh vật dù sắt đá, thảo mộc hay cầm thú, con người đều phải có khát khao muốn sống, khát khao yêu thương và thực hành yêu thương thì mới có thể tồn tại được vậy.

….………………..

* Thập Nhị Khai Thiên được nhắc đến trong Kinh sách:

“Thập nhị Khai Thiên là Thầy, Chúa cả Càn Khôn Thế giới, nắm trọn Thập nhị Thời Thần vào tay.
Số 12 là số riêng của Thầy.”

Trích Thánh Ngôn Hiệp Tuyển – Kinh sách Cao Đài.
…………………………..

Nguồn: Tam Giới Toàn Thư