* Nguồn gốc

– Đức Phổ Hiền Bồ Tát là một phân tánh hóa thân của Đức Từ Mẫu khi xuất hiện độ duyên cho chúng sinh khắp nơi trong Tam Giới.
– Phổ Hiền là hạnh nguyện đặc biệt của Đức Từ Mẫu đối với muôn vạn loại sinh chúng con cái của Người. Phổ hóa những điều tốt đẹp giúp chúng sinh trở nên trọn lành, tận thiện tận mỹ, có thể trở về Cội Đạo.

– Ngài thường ngự nơi Phổ Hiền Cung, Động Phổ Hiền nơi cõi Hạo Nhiên Pháp Thiên nơi Cực Lạc Thế Giới.

– Ngài thường được thờ chung với Đức Văn Thù Bồ Tát và Đức Phật Thích Ca, gọi chung là Thích Ca Tam Tôn.

– Ngày 21.02 và 23.04 Nguyệt Lịch được chọn làm ngày lễ kỷ niệm tưởng nhớ Ngài.
….………

* Hình dáng đặc trưng của Ngài

– Ngài thị hiện thân ảnh nam nhân dạng độ tuổi chừng hơn ba mươi, sắc thân màu vàng nhẹ như ánh bình minh, gương mặt thiện lành phúc hậu.
– Trên đỉnh đầu Ngài có một búi tóc quả đào, tóc dài xõa ra sau lưng, trên tóc ấy có giắt một đóa liên hoa xanh lục.
– Thân Ngài để ngực trần, quần dài rộng, quanh thân có mấy dải lụa màu trắng điểm xuyết ngũ sắc tường vân và mấy cành lá trúc thanh mảnh tung bay phấp phới. Toàn thân Ngài có hào quang xanh lục nhẹ nhàng lan tỏa, dưới chân là Liên Đài màu xanh lá mạ tươi xinh dịu mát. Đôi khi liên đài dưới chân Ngài, liên hoa Ngài cầm và hào quang quanh thân được biểu thị là màu trắng hồng nhẹ nhàng ấm áp.
– Ngài thường mang theo bên mình là kinh văn, liên hoa, ngọc như ý, như ý bảo châu biểu trưng của từ bi, trí tuệ và bố thí.
– Thủ ấn thường dùng của Ngài là Thí Nguyện Ấn, Vô Úy Ấn và Bảo Châu Ấn.
– Thị giả theo Ngài thường có:
Lục Nha Bạch Tượng, Thiên Ca, Thiên Nhạc, Dạ Xoa, Kim Cang Hộ Pháp.
….…………………………

Ngài từng có một kiếp hiện thân nơi cõi Hạ Giới này cách đây hơn 3200 năm. Lúc ấy Ngài là Phổ Hiền Đạo Nhân, một trong các vị đại đệ tử của Đức Nguyên Thủy Thiên Tôn.
Ngài tu ở Cửu Công Sơn, Bạch Hạc Động, có nhận một đệ tử là Lý Mộc Tra con trai của Lý Tịnh.
Khi cuộc chiến giữa hai thế lực Thương Triều và Tây Kỳ diễn ra, các vị Tiên Nhân cùng đạo sĩ của các cung, núi và động phủ tham gia ủng hộ hai bên dẫn đến xung đột giữa Xiển Giáo và Triệt Giáo.
Trong Vạn Tiên Trận, Đức Phổ Hiền Đạo Nhân ứng chiến cùng Linh Nha Tiên, giải nguy cho quân Tây Kỳ. Ngài thu phục được Linh Nha Tiên. Từ đó Linh Nha Tiên thị hiện nguyên thân là Lục Nha Bạch Tượng, theo làm hộ pháp thị giả cho Ngài để học thêm hạnh từ bi phổ tế cứu độ chúng sinh.
….………………………….

* Hiển hóa pháp thân của Đức Phổ Hiền Bồ Tát phổ độ chúng quỷ ở La Sát Đồ

– Đức Phổ Hiền Bồ Tát quán chiếu thấu hiểu sự thống khổ cùng cực ở chốn Âm Quang. Ngài đã phân tánh biến hóa pháp thân mình, trở thành một vị Minh Vương tôn danh Hàng Ma Phục Thiện Phổ Tịnh Minh Vương.
– Vị Minh Vương ấy, được hiểu như là một vị Giáo Chủ, một vị Chúa Quỷ hay Đức Bồ Tát giữa cõi ác đạo độ tận chúng sinh nơi ấy hồi hướng về điều thiện lành, sớm được giải thoát.
– Ngài có sáu cánh tay. Một đôi tay kết Liên Hoa Ấn Mãn Khai, một tay cầm cành Lục Liên Hàm Tiếu, một tay cầm Trí Huệ Kiếm, một tay cầm Pháp Loa, một tay cầm Chiêu Hồn Phan.
.……………………………

* Kinh điển, thi văn và cơ bút

– Trong Di Lặc Chân Kinh, phẩm Hạo Nhiên Pháp Thiên có nhắc về hạnh nguyện thiện hành của Ngài cùng Đức Chuẩn Đề Bồ Tát trong thời Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ.

Trích từ Di Lặc Chân Kinh – Phần Hạo Nhiên Pháp Thiên

Hạo Nhiên Pháp Thiên hữu

Diệt Tướng Phật, Đệ Pháp Phật, Diệt Oan Phật, Sát Quái Phật, Định Quả Phật, Thành Tâm Phật, Diệt Khổ Phật, Kiên Trì Phật, Cứu Khổ Phật, Xá Tội Phật, Giải Thể Phật, như thị đẳng hằng hà sa số chư Phật tùng lịnh Chuẩn Đề Bồ Tát, Phổ Hiền Bồ Tát thường du ta bà thế giái độ tận Vạn linh.

Nhược hữu thiện nam tử, thiện nữ nhân tín ngã ưng đương phát nguyện Nam mô Chuẩn Đề Bồ Tát, Phổ Hiền Bồ Tát, năng trừ ma chướng quỉ tai, năng cứu khổ ách nghiệt chướng, năng độ chúng sanh qui ư Cực Lạc, tất đắc giải thoát.

Mật niệm 9 lần:
“Nam mô Chuẩn Đề Bồ Tát, Phổ Hiền Bồ Tát, năng trừ ma chướng quỉ tai, năng cứu khổ ách nghiệt chướng, năng độ chúng sanh qui ư Cực Lạc”
….………………..

Kinh Đệ Thất Cửu – Cửu Thiên Thập Nhị Kinh – Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ

Nhẹ phơi phới dồi dào không khí
Hạo Nhiên Thiên đã chí môn quan
Đẹp xinh cảnh vật đòi ngàn
Hào quang chiếu diệu khai đàng thăng Thiên.

Cung Chưởng Pháp xây quyền Tạo Hóa
Kiến Chuẩn Đề thạch xá giải thi
Dà Lam dẫn nẻo Tây Qui
Kim chung mở lối kịp kỳ kỵ sen.

Động Phổ Hiền Thần Tiên hội hiệp
Dở Kim Cô đưa tiếp linh quang
Im lìm kìa cõi Niết Bàn
Lôi Âm trống thúc lên đàng Thượng Thiên.
….……………

Cơ bút Ngài ban cho qua xây bàn cầu cơ.

Phổ hóa hoài tâm hạ tác thành
Hiền khai trực thượng độ nhơn sanh
Bồ đoàn linh diệu cơ huyền mạng
Tác ái diệt tàn cẩm đắc minh

Nguồn: Tam Giới Toàn Thư