* Nguồn gốc

– Trung Thiên Bắc Cực Tử Vi Đại Đế là vị cai quản Trung Thiên Tinh Quan, một trong Ngũ Đẩu Tinh Quan coi sóc về phước báo, mệnh căn của chúng sinh vật loại. Ngũ Đẩu Tinh Quan này trực thuộc Đẩu Mẫu Nguyên Quân chưởng quản, cai quản toàn bộ các vì tinh tú.

– Tử Vi Đại Đế ngự tại Tử Vi Tinh nên Ngài còn được gọi với tôn danh Tử Vi Tinh Quân, Tử Vi Đế Quân, chủ mệnh về sự hưng thịnh, công danh thành tựu tột bậc của một người, quốc gia dân tộc.

– Ngài còn được hiểu như là một hóa thân chiết linh của Đức Nguyên Thủy Thiên Tôn, cai quản vạn tinh tú vậy.

– Ngoài ra Ngài còn có các tôn danh khác như:
Bắc Đế, Đế Tinh, Đẩu Số Chi Chủ, Đỗng Uyên Chủ, Kim Luân Sí Thịnh, Tử Vi, Tử Vi Tinh, Tử Vi Tinh Quân, Bắc Cực Đại Đế.

– Ngày vía của Ngài được nhiều nơi làm lễ long trọng là 2 ngày:
18 tháng 4 và 27 tháng 10 Nguyệt Lịch.
* Hình dạng và tính chất đặc trưng

– Tử Vi Đế Quân thường thị hiện thân ảnh là vị Đế Quân độ tuổi trung niên, thân khoác long bào hoàng đế, sắc trắng điểm xuyết tím lam. Trên đầu Ngài đội mũ hoàng đế với những dây châu ngọc long lanh tuyệt mỹ. Toàn thân Ngài phát xuất vầng minh khí ngũ sắc. Xung quanh Ngài luôn có ngũ sắc tường vân ẩn hiện.

– Ngài có các Pháp Bảo thành danh là Thất Hương Xa, Tỉnh Tửu Chiên, Bạch Diện Viên Hầu.

— Thất Hương Xa, là một cỗ pháp xa tỏa ra hương thơm vi diệu của thất tình đã được tịnh hóa, nên cũng có thể hiểu là pháp xa tỏa hương thơm đạo đức vậy. Người nào may mắn ngửi được hương thơm này, tự nhiên thất tình lục dục trong thân tâm cũng dần được lắng dịu, thanh tĩnh, thuận lợi cho việc tập trung chuyên tâm vào một việc gì đó cụ thể mà không bị lao xao loạn động.

— Tỉnh Tửu Chiên là một tấm vải len đặc biệt mà khi đặt lên gối nằm, người đang say men rượu sẽ nhanh chóng được giải rượu, thức tỉnh khỏi cơn say mê bí tỉ.

— Bạch Diện Viên Hầu là chú vượn nhỏ như khỉ, có gương mặt trắng, lông vàng. Linh Thú này đặc biệt có thể phân biệt được người có tâm tình thiện lương hay là bất thiện. Có thể nhìn thấu rõ thông suốt nguyên hình chân tướng của các sự mạo danh, biến hình giả dạng. Có thể phân định được tà linh tinh quái, người hay quỷ yêu giả dạng.

– Trên tay Ngài thường cầm Kim Bản hoặc Ngọc Bản là một đoạn thẻ dài cứng, to hơn cái lệnh bài một chút. Ngọc Bản hay Kim Bản này lưu trữ thông tin của những người sẽ đạt được đường công danh vinh hiển tột bậc, đứng vào hàng đế vương Thiên Mệnh nơi thế gian trong giai đoạn mà Tử Vi Tinh chiếu mệnh cho người ấy. Các vị đế vương này ở mỗi vùng miền, quốc gia khác nhau, thì trên Kim Bản ấy cũng có đầy đủ danh tánh của họ.

– Khác biệt với Văn Khúc Tinh hay Vũ Khúc Tinh là hai vì sao chiếu mệnh cho các vị Văn Quan và Võ Quan trong hệ thống cai trị một quốc gia. Tử Vi Tinh chỉ chiếu mệnh cho người thực sự là Thiên Mệnh Đế Vương mà thôi.
— Như trường hợp một quốc gia đang có đế vương cai trị, nhưng đế vương ấy trở thành hôn quân vô đạo, thì Tử Vi Tinh không chiếu mệnh cho đế vương ấy nữa, mà sẽ lựa chọn một bậc đạo đức kỳ tài khác chiếu mệnh. Người được chiếu mệnh ấy sẽ được dẫn duyên để trở thành đế vương anh minh thay thế hôn quân vô đạo của nơi ấy.
Khi Tử Vi Tinh sáng soi rõ ràng trên bầu trời, đó là khí số của vị đế vương đang hưng thịnh.
Khi Tử Vi Tinh lu mờ đến nỗi khó nhìn thấy trên bầu trời tức là khí số của vị đế vương đương nhiệm đã đến hồi kiệt quệ và sắp kết thúc. Sau khi lu mờ ít lâu, Tử Vi Tinh sẽ lại chiếu sáng rõ ràng trên bầu trời khi đã lựa chọn được vị tân đế vương mới xứng đáng, hoặc là vị đế vương đương nhiệm có sự phục thiện, thay đổi tích cực cả thể chất lẫn tinh thần để tiếp tục cai trị đất nước.

– Tử Vi Đế Quân được hiểu như là một vị Thiên Sứ của Đức Ngọc Hoàng Thượng Đế. Người tìm kiếm và bồi đắp cho các bậc đạo đức kỳ tài trở thành người nắm quyền cai trị một quốc gia, dân tộc.

– Ngoài việc tìm kiếm kỳ tài thì Ngài còn kiêm luôn cả việc chế ngự âm quỷ quần ma, khiến cho các sự tà ác, tà linh yêu quỷ không lộng hành.

– Ngài có thể sai khiến Ngũ Lôi Thiên Tướng để thực hiện việc bình định thiên hạ thái bình.

– Ngài từng có một kiếp giáng trần là Cơ Bá Ấp Khảo vào khoảng hơn 3000 năm trước.
Kiếp sống ấy, Ngài là một vị Thái Tử con trưởng của Tây Bá Hầu Cơ Xương. Là người đạo đức tài hoa anh tuấn tiêu sái. Thích nghiên cứu thiên văn tinh tọa, chính trị, và văn hóa nghệ thuật.
Vì cứu phụ vương của mình thoát khỏi cảnh làm con tin của Thương Vương mà Cơ Bá Ấp Khảo sẵn sàng làm con tin thay thế cho phụ vương mình được trở về cố hương sau nhiều năm bị giam lỏng.
Sau khi mất đi thân mạng, hồn của Ngài bay về Phong Thần Linh Đài, được sắc phong là Trung Thiên Bắc Cực Tử Vi Đại Đế.

* Kinh tán ca về Ngài

Tinh Chủ Bảo Cáo

Đại La Thiên Khuyết，Tử Vi Tinh Cung
Tôn cư Bắc Cực chi cao，vị chánh Trung Thiên Chi Thượng.
Pháp hào Kim Luân Sí Thịnh, Đạo xưng Ngọc Đẩu Huyền Tôn
Toàn ki ngọc hành tề thất chánh, tổng thiên kinh địa vĩ.
Nhật Nguyệt Tinh Tú ước Tứ Thời，hành hoàng đạo tử viên
Vạn tượng tông sư，chư thiên thống ngự
Đại Bi Đại Nguyện，Đại Thánh Đại Từ
Vạn Tinh Giáo Chủ，Vô Cực Nguyên Hoàng
Trung Thiên Tử Vi，Bắc Cực Đại Đế

Nam mô Trung Thiên Tử Vi Bắc Cực Thái Hoàng Đại Đế (9 lần)
….……………………….
Hán Văn: 星主宝诰
至心皈命礼
大罗天阙，紫微星宫。
尊居北极之高，位正中天之上。
法号金轮炽盛，道称玉斗玄尊。
旋玑玉衡齐七政，总天经地纬。
日月星宿约四时，行黄道紫垣。
万象宗师，诸天统御。
大悲大愿，大圣大慈。
万星教主，无极元皇。
中天紫微，北极大帝。

Nguồn: Tam Giới Toàn Thư