* Nguồn gốc

– Hỏa Diễm Tích Lịch hay Kỳ Đà Lửa là một chủng loài Linh Thú thành viên của Long Tộc, thuộc Hỏa Bộ.
– Hỏa Diễm Tích Lịch xuất hiện từ rất sớm trong lịch sử hình thành và phát triển của Tam Giới, được xếp vào nhóm Thượng Cổ Thần Thú.
– Những chú kỳ đà này được sinh ra ở các vùng hoang mạc nóng bỏng, thân thể hấp thu khí dương quang, hỏa khí rất nhiều. Nhờ vậy, Hỏa Diễm Tích Lịch có thể vận hành dòng năng lượng hỏa khí ấy trong thân mình để tương tác với thế giới quan xung quanh.
– Chúng sinh vì yêu thích hỏa khí, sống hòa nhập với môi trường khắc nghiệt, có thể chế ngự hỏa khí nơi mình, thích kết duyên với Long Tộc, lại thích ở những nơi hoang vu đại mạc sẽ có xu hướng chuyển sinh thành chủng loài Hỏa Diễm Tích Lịch này.
– Chúng sinh vì hỏa tai mà vong thân mạng, cận tử nghiệp gắn liền với hỏa khí mãnh liệt và đời sống khắc nghiệt, vì ôm ấp chấp niệm quen thuộc với hỏa khí ấy cũng có thể chuyển sinh thành chủng loài này.

* Hình dạng và tính chất đặc trưng

– Hỏa Diễm Tích Lịch có hình dạng giống với loài kỳ đà núi bình thường, gồm có phần đầu, thân, tứ chi và phần đuôi. Toàn thân phủ một lớp vảy nhỏ như vảy cá. Lớp vảy này mỏng nhưng rắn chắc như lớp sắt thép mỏng, có thể chống chọi với sự thay đổi nhiệt độ đột ngột của môi trường sống. Toàn thân có màu đỏ cam, nâu đất, phát ra luồng hơi nóng. Một số cá thể có hỏa khí mãnh liệt làm phát ra tia lửa quanh mình.
– Hỏa Diễm Tích Lịch trưởng thành ở độ tuổi 5 năm, có kích thước chiều dài thân trung bình từ đầu đến hết đuôi là khoảng gần hai thước. Một số cá thể đặc biệt sau khi sống lâu năm, có tu luyện nhất định thì trưởng đặc biệt, có kích thước lớn gấp chục lần so với bình thường.
– Hỏa Diễm Tích Lịch là loài Linh Thú đẻ trứng, mỗi lần sinh sản sẽ có từ 2-5 trứng. Hầu như bố mẹ không cần ấp trứng mà chỉ ở gần ổ trứng để bảo vệ mà thôi. Trứng được ánh sáng mặt trời ở hoang mạc làm nóng, sau khi đã hấp thụ đủ dương khí, hỏa khí, Hỏa Diễm Tích Lịch non sẽ phá vỏ trứng chui ra và tự lập từ những ngày đầu tiên của đời mình.
– Hỏa Diễm Tích Lịch sơ sinh cũng có chiều dài toàn thân đạt khoảng 30cm.
– Thức ăn của loài này thường là các loại vỏ cây, quả, hạt, xương rồng, thảo mộc sinh sống trong sa mạc khắc nghiệt. Vào những lúc khan hiếm thức ăn, loài này chỉ hấp thu hơi sương ẩm trong không khí và ánh nắng sớm ban mai, rồi lại lăn ra ngủ vùi trong cát sa mạc nóng bỏng.
– Loài này là đại diện tiêu biểu của hoang mạc, hầu như không có loài nào có thể gây hại cho chúng ngoại trừ con người.
– Ở những cõi giới mà con người sống khá gần gũi với thiên nhiên, loài người ở hoang mạc thường bắt những chú kỳ đà lửa còn non này bỏ vào những chiếc nồi bên trong có đặt các loại rau củ quả cần làm chín rồi sắp cho kỳ đà lửa ấy nằm cuộn tròn quanh nồi, sau đó đậy nắp lại. Sau chừng nửa canh giờ, người ta mở nắp ra, chú kỳ đà non ấy cũng nhảy ra khỏi nồi. Củ quả cần hầm chín bên trong nồi đã được hơi nóng của kỳ đà làm chín giòn, thơm ngon. Tất nhiên nếu chú kỳ đà này đói bụng sẽ tranh thủ xơi bớt một ít thức ăn mà mình cần làm chín trong nồi ấy.

* Hỏa Diễm Tích Lịch với Giả Kim Thuật

– Ngoài việc lợi dụng hơi nóng của kỳ đà lửa làm chín thức ăn, một số giả kim thuật sĩ còn lợi dụng hơi nóng của loài này để tinh luyện pháp khí, bảo thạch. Họ cho kỳ đà ăn thật no, rồi đặt kỳ đà nằm cuộn tròn quanh món pháp khí, bảo thạch cần được tinh luyện với hỏa khí trong một khoản thời gian nhất định, thường là 12 canh giờ hoặc có khi suốt cả một tuần trăng.
– Trong lịch sử phát triển của giả kim thuật, nhiều người cho rằng vảy của kỳ đà lửa có thể chế tạo nên các bộ áo giáp chống chọi được lửa. Hoặc người ta cho rằng máu của kỳ đà lửa có thể giúp cho con người uống vào sẽ tăng thêm sức mạnh, tuổi thọ.
– Từ những suy nghĩ bất thiện đó, người ta săn bắt loài kỳ đà lửa ráo riết đến tận diệt và cuối cùng thì loài người vẫn chẳng có bộ áo chống lửa nào được tinh chế từ vảy kỳ đà lửa. Cũng chẳng có một cá nhân nào để lại tên tuổi của mình trong lịch sử giả kim nhờ vào việc uống máu kỳ đà lửa.
– Hiện tại, ở cõi Hạ Giới chúng ta đang sống thì loài kỳ đà lửa đã tuyệt chủng. Nhưng ở các cõi giới khác trong Tam Giới thì từ những cõi hữu hình Hạ Giới cho đến các cõi giới vô hình Trung Giới và Thượng Giới đều có nhiều nơi còn loài này sinh tồn, tương tác cộng sinh hữu ích với chúng sinh cư trú nơi hoang mạc.

Nguồn: Tam Giới Toàn Thư