* Nguồn gốc

– Cảnh giới này được Đức Từ Mẫu tạo nên từ thanh khí Thiên Địa, giúp các chân hồn đến đây tịnh hóa các ô trược nơi khí quang của mình.
– Huệ Hương Đài này do Đức Lục Nương Diêu Trì Cung chưởng quản.
– Huệ Hương Đài là một cảnh giới thuộc cõi Kim Thiên trong Cửu Trùng Thiên.

* Hình dạng và tính chất đặc trưng

– Đài này có hình dạng một tòa tháp hình trụ tròn, cao to hùng vĩ hiên ngang giữa thiên không.
– Phía trên không trung có một pháp bảo là Hoa Cái Trường Phan với những dải lụa dài tung bay trong gió, lan tỏa ra vầng hào quang linh diệu tiếp rước và giúp tịnh hóa các chân hồn về Huệ Hương Đài này.
– Cả tòa tháp đều là bạch ngọc thanh khiết, ẩn hiện trong vầng mây ngũ sắc cùng hoa trắng.
– Trên cùng tòa tháp là một khoảng sân rộng. Sân ấy có muôn ngàn loài hoa bốn mùa nở rộ sắc trắng tinh khôi, xinh tươi và tỏa hương dịu ngọt. Không gian xung quanh luôn có những cánh hoa phiêu bồng trong làn gió nhẹ.
– Các chân hồn khi đến đây, được đắm mình trong ánh bạch quang vi diệu từ lộng phướn trên không trung chan rưới xuống, lại được những đóa hoa trắng tinh khôi lan tỏa ra hương thơm ngào ngọt xông hương cho chân hồn. Tất thảy những trược khí còn sót lại nơi chân hồn ấy được thanh tẩy. Chân hồn được tịnh hóa, thanh nhẹ vô cùng. Lúc bấy giờ, khí quang của chân hồn ấy mới có đủ sự thanh khiết, có thể tiến nhập vào Cực Lạc Thế Giới.

– Việc tịnh hóa thanh tẩy khí quang chân hồn bằng ánh sáng và hương thơm này từ bên ngoài nhìn vào sẽ thấy điều ấy thật tuyệt vời, dễ chịu làm sao.
– Nhưng thực tế, từ sâu thẳm nội tại của các chân hồn được tịnh hóa là cả một quá trình chuyển hóa nỗi đau trở thành hạnh phúc an lạc. Vì các trược khí vi tế đã bám dính nơi chân hồn là đã khắc sâu những lằn ti niệm nhân duyên cột chặt lấy họ. Quá trình thanh tẩy khiến họ hồi tưởng, nhớ lại những chuyện bất thiện đã từng trải qua trong kiếp sinh của mình. Mỗi một lằn ý niệm bất thiện như thế, khi tái hiện đều có thể khiến họ đau lòng, xót xa vô cùng. Họ phải đối diện, buông xả, tin rằng mình vô nhiễm, mình thuần lương thanh khiết, bản tâm không vướng chấp tạp niệm ô trược.
– Thế nên, người sống ở thế gian, nếu muốn tâm thức an lạc thuần lương thanh tịnh nhập được vào cõi Thiên, Cực Lạc Quốc, các cõi giới an lạc… thì phải tập buông xả những vướng chấp bất thiện, buông xả các nỗi đau không phương cứu chuộc.
– Chúng ta xứng đáng được hạnh phúc, xứng đáng được bình yên và an lạc giữa đời kiếp này. Đau đớn, dằn xé vì những chuyện nằm ngoài sức của mình có thể thay đổi, vậy thì đau đớn ấy có ích chi cho mình và cho đời. Chỉ lãng phí thời gian kiếp sống hữu hạn nơi mặt hiện thế này.

– Có những chân hồn khi đến đây, trải qua độ kiếp thanh tẩy tịnh hóa khí quang này họ không vượt qua được. Khi họ hồi tưởng lại những việc đau lòng đã qua thì họ vướng chấp hơn, chìm đắm trong nỗi đau đó chớ chẳng chịu buông xả. Lúc bấy giờ, Đức Lục Nương cùng các vị Chánh Thần, Thiên Ca Thiên Nhạc nơi đây sẽ giúp họ giữ được tâm tình, ý nguyện mình không sa đọa vào trầm luân khổ hải.

– Các chân hồn được ở Huệ Hương Đài này tịnh hóa cho đến khi họ thực sự trở về thuần lương thanh tịnh, tinh tấn để tiến nhập các cảnh giới cao hơn của sự an lạc.
– Nếu quá trình này diễn ra quá lâu, họ không cách nào buông xả được vướng chấp của mình. Lúc bấy giờ, họ có thể lựa chọn luân hồi chuyển sinh trong Tam Giới, tìm cách giải quyết triệt để nhân duyên làm họ vướng mắc. Hay là họ có thể xin ở lại Huệ Hương Đài, nguyện làm một vị Chánh Thần trợ duyên cho các chân hồn khác, cũng là tự độ duyên cho chính mình vậy. Khi làm được nhiều thiện nghiệp, tiếp xúc nhiều chân hồn khác nhau với các vướng mắc đa dạng phong phú khác nhau, tự nhiên người ta sẽ ngộ ra được điều gì đó cho bản tâm mình vậy.
Ngộ rồi thì tinh tấn được, buông xả được vướng chấp.

* Đài Huệ Hương được nhắc trong kinh điển
Kinh Đệ Lục Cửu – Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ

Bạch Y Quan mở đàng rước khách
Cõi Kim Thiên nhẹ tách Tiên Xa
Vào Cung Vạn Pháp xem qua
Cho tường cựu nghiệp mấy tòa thiên nhiên
Cung Lập Khuyết tìm duyên định ngự
Lãnh Kim Sa đặng dự Như Lai
Minh Vương Khổng Tước cao bay
Đem chân thần đến tận Đài Huệ Hương
Mùi ngào ngọt thơm luôn Thánh Thể
Trừ tiêu tàn ô uế sinh quang
Thiên thiều trỗi tiếng nhặt khoan
Đưa linh thẳng đến Niết Bàn mới thôi.

Nguồn: Tam Giới Toàn Thư