* Nguồn gốc

– Ở hướng Đông của Tứ Phương vũ trụ, không gian Trung Giới Đông Thắng Thần Châu có một cõi giới tên gọi Thanh Tịnh Đại Hải Chúng.
Thanh Tịnh Đại Hải Chúng có nghĩa là nơi thanh tịnh, có chúng sinh nhiều như đại hải vậy.

– Cõi này thuộc Đông Thắng Thần Châu, chịu dưới sự cai quản trực tiếp của Đức Đông Nhạc Đế Quân. Ngài còn được biết đến với tôn danh Đông Nhạc Thánh Đế.

* Tính chất đặc trưng

– Nơi đây có đầy đủ sơn xuyên hà hải, bốn mùa quý tiết thay đổi vận hành tuần hoàn. Có nhà cửa và các công trình kiến trúc đặc trưng của việc tu tập, tín ngưỡng tâm linh, tập luyện thuật pháp huyền vi. Có nơi thường chìm ngập trong ánh sáng mặt trời và cũng có nơi thường chìm đắm trong âm quang tối tăm. Các khu vực nơi đây, dù cho chúng sinh đông đúc vô cùng, nhưng vì là cõi Trung Giới dành cho các phần tử có tu tập công phu ít nhiều nên cũng luôn được giữ trật tự, thanh tịnh vô cùng để tránh sự loạn động khiến cho chúng sinh ở đây khó tu dưỡng tâm tánh. Vì thế mà có chữ Thanh Tịnh trong tên gọi nơi này.

– Sự tinh tấn của chúng sinh nơi đây thực sự rất chậm, vì theo vận hành của nhân duyên nghiệp quả và cận tử nghiệp, những vướng mắc bám chấp, thói quen tật xấu, tư niệm và hành động bất thiện của họ rất khó để giải trừ và buông xả. Họ sống ở Hạ giới ra sao, chuyển sinh về đây cũng thế. Vì chân hồn ở đây ít tinh tấn, lại sợ hãi chán ngán luân hồi chuyển kiếp nơi Hạ Giới, thế nên sẽ rất lâu mới chuyển sinh thành các dạng tồn tại khác thiện lành tốt đẹp hơn ở những nơi có sự tinh tấn cao hơn. Vì thế, chúng sinh nơi đây ngày càng đông đúc, sự gia tăng số lượng nhanh hơn nhiều so với sự giảm thiểu số lượng, từ đó mà nơi đây đông đúc vô cùng tận, mới có tên Đại Hải Chúng vậy.

– Chúng sinh nơi đây, có rất nhiều chủng loại thuộc các đẳng cấp linh hồn từ kim thạch hồn, thảo mộc hồn, cầm thú hồn cho đến nhân hồn. Một số ít các phẩm hồn thuộc Thần Hồn, Thánh Hồn, Tiên Hồn cũng có xuất hiện ở cõi này trên phương diện quản lý, cứu độ và tu tập thêm công nghiệp cho bản thân thêm tinh tấn trong quá trình độ duyên chúng sinh cõi này.

– Các chơn hồn khi còn sống, có lối sống vừa có chút tín ngưỡng tâm linh, có chút tín tâm về điều thiện lành, lại có lòng dục sống theo bản năng của ham muốn thường tình thế tục, người có tu tập nhưng Đạo cũng muốn mà đời cũng chuộng, khổ vì tu nửa vời, có khát khao vọng cầu sự giải thoát, không muốn chuyển sinh lại vào trầm luân thế tục trần gian nhưng chưa thực sự nghiêm túc tu dưỡng thân tâm, tánh tình để đạt được sự giải thoát thong dong tự tại. Chúng sinh có tâm tình, nhân duyên nghiệp quả như thế sẽ được chuyển sinh về cõi này để tiếp tục tu dưỡng, hóa giải những điều bất thiện trong tâm cảm của mình để thực sự được giải thoát khỏi những vướng mắc thế tục tình trường tham dục.

– Ở đây có các đạo tràng, các cơ sở thờ tự tín ngưỡng tâm linh khác nhau, có chư vị Chánh Thần trong Cửu Phẩm Thần Tiên. Nhờ ân đức của các vị như Đức Đông Nhạc Đế Quân, Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát, Đức Thất Nương Diêu Trì Cung, Đức Quan Âm Bồ Tát… thường xuyên độ rỗi, khuyến thiện, thuyết giảng giúp cho chúng sinh nơi đây được sớm ngày thanh tĩnh thân tâm, tinh tấn mà chuyển sinh thành dạng tồn tại tốt hơn, đến nơi tốt hơn. Các vị cao trọng thường xuyên độ duyên cho cõi này, tùy đối tượng chúng sinh mà họ tiếp xúc thì dùng các pháp phương tiện thiện xảo giúp cho tâm tình chúng sinh nơi đây thanh tịnh, tinh tấn. Chư vị ấy được nhắc đến tỏng các kinh sách chính là Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát vậy.

Nguồn: Tam Giới Toàn Thư