* Nguồn gốc

– Cây đàn tỳ bà sau một thời gian dài hấp thụ linh khí Thiên Địa, tự mình thức tỉnh tánh linh, tâm tình quan tâm đến chúng sinh quanh mình, có được một số thần thông cảm ứng, có thể thị hiện hình dáng nhân dạng, được gọi là Tỳ Bà Tử.
– Những nhạc công đánh đàn tỳ bà, sau một thời gian dài cảm ứng tương thông, hòa điệu tâm thức của mình với đàn, sống hòa đồng nhân ái với xung quanh. Khi nhạc công ấy kết thúc thân mạng của mình, anh linh thường trở thành Tỳ Bà Tử.
– Chúng sinh sống gần cây đàn tỳ bà, hoặc nương tựa nơi cây đàn như là các loài côn trùng nhỏ, cỏ cây hoa lá… sau một thời gian dài cảm ứng với đàn, tâm tình hòa điệu cùng với thần thức của đàn, tuy hai dạng tồn tại khác nhau nhưng lại gắn kết đặc biệt với nhau. Khi chúng sinh ấy kết thúc thân mạng của mình, chơn hồn ấy có thể hóa thành Tỳ Bà Tử ở dạng Phi Nhân hoặc Nhân Thú, luôn có cây đàn tỳ bà bên mình.
– Tỳ Bà Tử là thành viên thuộc Hỉ Lạc Thiên.
– Tỳ Bà Tử nếu không gìn giữ thân tâm của mình, gây nên nghiệp bất thiện, thì bị chúng sinh xem như tà tinh yêu quái, gọi là Tỳ Bà Tinh.

* Hình dạng và tính chất đặc trưng

– Tỳ Bà Tử thường thị hiện hình dáng nam tử, nữ nhân trẻ đẹp, phục trang nhẹ nhàng thanh thoát như các nhạc công, thường mang theo bên mình một chiếc đàn tỳ bà.
– Tỳ Bà Tử có khả năng diễn tấu âm nhạc, vũ đạo, tinh thông âm luật, thường dùng đàn tỳ bà làm tiếng nói thể hiện tâm tư, tình cảm của mình với thế giới quan xung quanh.
– Tỳ Bà Tử có thể dùng âm nhạc của mình giúp người xoa dịu các nỗi đau thể xác lẫn tinh thần, cũng có thể khiến người nghe điên loạn, mê ảo.
– Tỳ Bà Tử còn có khả năng chiến đấu. Tiếng đàn tỳ bà có thể gây rối loạn tinh thần đối phương, khiến đối phương bị mê hoặc, hay đau đầu, choáng váng, làm giảm đi ý chí chiến đấu của đối phương. Ngoài ra, tiếng đàn ấy lại có thể làm phấn chấn tinh thần, tăng cao ý chí chiến đấu của chúng sinh được Tỳ Bà Tử bảo hộ.
– Tỳ Bà Tử thường đi thành từng nhóm nhỏ với các vị Hỉ Lạc Thiên khác trong quá trình độ duyên khắp Tam Giới. Họ dùng âm nhạc vi diệu để mở đường, làm không gian thanh tịnh, an lạc, thông báo cho muôn sinh biết về sự xuất hiện của các vị cao trọng thuyết pháp, hoặc cứu độ muôn sinh.
– Tùy theo đàn tỳ bà được chế tác từ loại vật chất gì, Tỳ Bà Tử sẽ có khả năng cảm ứng linh thông mang tính chất của vật chất tạo nên đàn tỳ bà ấy. Khi đàn được tạo tác, định hình thì hấp thu tâm tư tình cảm của nghệ nhân chế tác, khi được sử dụng thì cảm ứng với nhạc công đánh đàn.
— Ngọc Tỳ Bà là loại dễ trở thành Tỳ Bà Tử nhất, vì vốn dĩ ngọc là loại vật chất tích tụ sẵn nơi mình linh khí trời đất rất nhiều. Vì thế Ngọc Tỳ Bà thường chỉ cần khoảng 100 năm trở lên nếu được đặt ở nơi tinh khiết thì có thể thức tỉnh tánh linh, hiển hóa nhân dạng.
— Thạch Tỳ Bà thì khó trở thành Tỳ Bà Tử hơn, thường mất khoảng vài trăm năm trở lên nếu được đặt ở môi trường dễ dàng hấp thu linh khí.
— Mộc Tỳ Bà thì tùy vào phần gỗ dùng làm đàn được lấy từ những cây cổ thụ vài trăm năm, sẽ có thời gian thức tỉnh trong khoảng vài trăm năm.

* Tỳ Bà Tinh trong Phong Thần Ký

– Vào thời nhà Thương ở nước Trung Hoa, có cây đàn bằng ngọc ở miếu Hiên Viên Huỳnh Đế tu luyện mấy trăm năm, hiển hóa nên nhân dạng biến thành một mỹ nhân tự là Ngọc Quý Nhân. Ngọc Quý Nhân kết nghĩa tỷ muội với Cửu Vỹ Hồ và Trĩ Kê Tinh, cả ba cùng xâm nhập vào Triều Ca mê hoặc Trụ Vương vô đạo làm khuynh đảo triều chính.
– Ngọc Quý Nhân từng đi thử tài Đức Khương Tử Nha xem đạo hạnh của ngài có thể đoán biết được nàng là ai hay không. Nào ngờ Đức Khương Thái Công vừa nhìn đã biết đó là Tỳ Bà Tinh đang muốn thử mình liền hóa phép khiến Ngọc Quý Nhân hiện nguyên hình là cây đàn tỳ bà bằng ngọc.
– Đức Khương Tử Nha đem đàn ngọc ấy vào diện kiến vua, nói rõ triều chính đang loạn lạc nên có yêu tinh xuất hiện. Nào ngờ Cửu Vỹ Hồ đang trong thân phận vương phi Đắc Kỷ xin được giữ đàn tỳ bà ấy để đánh đàn góp vui cho Trụ Vương giải sầu.
– Đắc Kỷ mang ngọc tỳ bà đặt nơi Trích Tinh Đài, là một cái đài được xây dựng đặc biệt giúp cho việc hấp thu linh khí được dễ dàng thuận tiện. Vài năm sau, ngọc tỳ bà đã có thể khôi phục lại nhân dạng sau lần bị Đức Khương Tử Nha hóa phép phải hiện nguyên thân.

* Phương thức cảm ứng

– Người được Tỳ Bà Tử bảo hộ, có tâm tình cảm ứng được với âm nhạc nghệ thuật sâu sắc. Tiếng đàn của người ấy có thể đem niềm an vui, lạc thú đến xung quanh, giúp xoa dịu và chữa lành những cơn đau của thân tâm, tiêu trừ phiền não.
– Nhạc công dùng đàn tỳ bà nến yêu mến đàn, thường xuyên trò chuyện, xem đàn như là người bạn tri âm tri kỷ của mình. sẽ giúp cho mối dây liên kết với đàn ngày càng sâu sắc. Đủ duyên thì đàn ấy sẽ thức tỉnh tánh linh của mình, tương tác với nhạc công.

Nguồn: Tam Giới Toàn Thư