Việc trì tụng kinh, chú dù bất kỳ pháp môn nào, bất kỳ giáo phái nào cũng đều nhằm mục đích cảm ứng tương tác với chư vị cao trọng đã truyền ra câu chú ấy.
Trì niệm để biết, hiểu về các thệ nguyện, thiện hành của chư vị cao trọng, các bậc tiền bối đã đạt Đạo. Từ đó, người hành giả noi theo các tấm gương ấy để thực hiện việc thiện lành, gieo trồng phước đức chẳng cầu báo.
Chung quy, cái chính là làm sao để có cơm ăn. Đó là việc gieo trồng thiện nghiệp giữa đời này.
Còn kinh sách, thần chú chỉ là bát đũa mà thôi, có bát đũa thì ăn cơm dễ hơn, thuận tiện hơn. Nếu không có bát đũa thì cứ ăn bốc cũng được, nhưng nếu chỉ có bát đũa mà không có cơm thì đành treo mỏ, đói vẫn hoàn đói.
Việc trì tụng kinh, chú mà không biết, không hiểu mình đang trì cái gì, rồi chỉ bám chấp việc trì tụng mà tự bản thân không sửa mình cho ngay thẳng, hướng về Chân Thiện Mỹ, chẳng chịu từ bỏ sát nghiệp qua việc ăn chay, chẳng chịu làm lành, chẳng muốn lánh dữ. Lúc đó chỉ đơn giản là sắm bát đũa chén muỗng nhiều, mà cơm thì một hột đều không có, sao no đặng?
Ai suy nghĩ rằng trì niệm kinh, chú nhiều, thường thì tự nhiên được giải nghiệp, tự nhiên được giải thoát mà bản thân không nỗ lực cố gắng sửa chữa những điều bất thiện của bản thân, chính là mê tín lắm vậy.

Nguồn: Tam Giới Toàn Thư