Nguồn gốc

– Giao Nhân là chủng loài nhân thú với nửa thân trên là người, nửa thân dưới là thuồng luồng, trông cũng giống với thân cá rất dài.

– Giao Nhân về cơ bản gần giống với Nhân Ngư, nhưng khác với Nhân Ngư ở phần thân dưới dài hơn nhiều.

– Chúng sinh vừa thích mang thân hình người đẹp đẽ, lại thích bơi lặn tự do trong hải vực thong dong không gì ràng buộc, ít vướng mắc các thế sự tình trường, tâm tình phóng khoáng, hòa mình cùng thiên nhiên thì có thể chuyển sinh thành Giao Nhân.

Hình dạng và tính chất đặc trưng

– Giao Nhân có thân hình tuyệt đẹp từ lúc sinh ra cho tới lúc trưởng thành.

– Phần thân người từ đỉnh đầu đến eo cao khoảng 1 – 2 thước, phần thân thuồng luồng từ eo kéo dài đến hết đuôi khoảng 5 – 12 thước. Mái tóc và các vây đuôi của họ rất dài, óng mượt như những làn sóng uốn lượn. 

– Xung quanh họ luôn có an lạc khí và dòng năng lượng dịu mát dễ chịu của gió, sóng biển.

– Có nhiều nhóm cá thể khác nhau các phần màng da giữa các ngón ở bàn tay, màn da nơi lỗ tai, vây trên cánh tay, vây lưng trên thân người, vây hông, vây lưng thân thuồng luồng và vây gần đuôi… đa dạng phong phú với số lượng nhiều ít, độ dài ngắn, độ cứng mềm, dẻo dai khác nhau.

– Thọ mệnh của họ lâu dài, thường là vài trăm năm cho đến hàng ngàn năm, hay là trường sinh bất lão bất tử nếu họ không vướng tình trường gây đau khổ chết tâm, không bị tai nạn hoặc là thiên tai nơi thủy vực mình sinh sống. Khi họ gặp tai nạn, thiên tai nguy hiểm tính mạng, bị sa đọa tình trường khiến tâm tình thương tổn nặng nề thì thân hình họ sẽ nhanh chóng lão hóa, cằn cỗi già nua, nhăn nheo, bong tróc da thịt tóc xương… dần hoại diệt, trong thời gian rất ngắn sẽ biến thành bọt biển, nước biển. Có thể nói nhìn vào sắc tướng mỹ lệ của họ mà đoán biết được tâm tình, sức khỏe, ý chí của mỗi người ra sao.

– Họ có giọng hát du dương như tiếng sóng biển rì rào, lại có thể nhảy múa uốn lượn trên sóng biển. Họ có thể dùng tiếng hát, vũ điệu của mình hoặc một số loại pháp khí đặc biệt để tương tác với thủy triều tạo nên những đợt gió và sóng biển theo ý muốn. 

Vì họ là dạng sinh tồn với sự tự do và trường tồn, đời sống họ là những chuỗi ngày an vui tự tại không biết ưu sầu buồn phiền là gì. Khi tâm tình họ có những biến động mãnh liệt khiến họ thống khổ tột cùng, rơi nước mắt thì nước mắt ấy tự nhiên kết tinh lại thành một viên trân châu giữa biển, đó chính là Khối Tình Của Biển, hay Giao Nhân Chi Lệ. Nếu nhìn vào Giao Nhân Chi Lệ này, có thể nhìn thấy được những cảnh tượng trong hồi ức của Giao Nhân đã tạo nên nó. Nó có một năng lượng thủy tính rất mạnh, có thể mang theo bên mình để giữ thân nhiệt luôn mát mẻ, ổn định khí huyết và giúp người mang ngọc tương tác với gió, nước, sóng biển thật tốt.

– Ngoài ra, Một số truyền thuyết ở các vùng miền văn hóa khác nhau về Giao Nhân, Nhân Ngư được thêu dệt nên là: 

–Thịt của họ có thể làm cho người ta ăn vào thì trường sinh bất tử, thân thể bất tử ấy trường xuân và có khả năng phục hồi vô cùng mãnh liệt. Chỉ khi đầu họ lìa khỏi cổ thì mới thực sự chết đi thân bất tử ấy. Nhưng việc ăn thịt Nhân Ngư hay Giao Nhân là một nghiệp chướng vô cùng nặng nề, một dạng lời nguyền trong tự nhiên, chỉ có một số trường hợp đặc biệt mới có thể trở thành thân người bất tử. Còn lại, hễ ai ăn thịt họ vào cũng đều bị trúng độc mà hóa thành quái vật dị dạng, không làm chủ được thân tâm mình nữa, điên loạn rồi chết thảm vì độc hóa thân tâm. 

— Họ có thể dùng tiếng ca đầy mị lực của mình để dẫn dụ các ngư phủ trên biển, rồi kéo họ xuống nước dìm đắm tàu.

– Giao Nhân sống ở những thủy vực sâu như biển, hồ rộng lớn, ở sông suối hiếm khi có. 

Thuở xưa ở địa cầu này Giao Nhân vẫn sinh tồn ở dạng có thân xác hữu hình. Sau này theo dòng phát triển của loài người, Giao Nhân đã từng bị săn lùng và tuyệt diệt vì tính hiếu kì và thích sưu tầm một cách tàn bạo của một số người. Nên ngày nay, ở địa cầu này chỉ còn Giao Nhân tồn tại ở dạng linh thể nơi Trung Giới mà thôi. Ở các tinh cầu khác thì họ vẫn còn tồn tại ở dạng có xá thân.

– Giao Nhân có giới tính đa dạng phong phú, đủ cả nam tính, nữ tính, chuyển đổi giới tính, vô tính, lưỡng tính. 

Giao Nhân có thể lựa chọn việc phối ngẫu với một đối tượng khác để sinh sản duy trì nòi giống, hoặc là tự mình sinh sản vô tính.

Có chủng tộc Giao Nhân sinh ra trứng, trứng được ấp, đủ ngày giờ điệu kiện thì nở ra tiểu giao nhân.

Có chủng tộc Giao Nhân mang thai rồi sinh ra tiểu giao nhân từ thân bố mẹ.

– Giao Nhân sinh tồn bằng việc hấp thu các dưỡng chất có sẵn trong nước, ánh sáng mặt trời chiếu rọi qua mặt nước, dòng năng lượng của thủy triều, các loại rong rêu tảo biển, thực vật thủy sinh.

Các vật dụng, pháp khí thường dùng

– Pháp Loa

Là vỏ ốc to lớn, có thể dùng để thổi lên những âm thanh tuyệt diệu tạo nên giai điệu âm nhạc, tạo nên dòng chảy của sóng biển, cũng như báo hiệu các sự việc diễn ra. Chúng ta thường nhìn thấy các bức phù điêu mô tả về các Nhân Ngư hoặc Giao Nhân dùng vỏ ốc để báo hiệu sự xuất hiện của Đại Hải Thần Poseidon. 

Ngoài ra Pháp Loa còn có rót ra dòng nước tươi mát giúp chữa lành các thương tổn thân tâm, nuôi dưỡng muôn loài. Đây chính là hình tượng Bảo Bình trong 12 Cung Hoàng Đạo.

– Tam Tiêm Mâu hay Đinh Ba

Các cây đinh ba này chính là dụng cụ làm nông của họ, giống các cây bồ cào của loài người dùng để xúc rong rêu thủy thực vật, san lấp đào bới các tảng đá. Về sau này dùng làm vũ khí tự vệ chống chọi hung thú và các thế lực cường bạo tấn công họ.

Quyền trượng đinh ba hoàng kim gắn liền với hình ảnh của vị Đại Hải Thần Poseidon.

– Bối Xác

Là các vỏ sò, vỏ ốc nhỏ nhắn. Dùng làm vật trang sức hoặc là trao đổi giao thương với nhau. Một số vỏ trai sò lớn được dùng như là khiên bảo vệ nơi trú ẩn, nơi nghỉ ngơi của họ.

Khi tương tác với Giao Nhân

– Người nào có đủ duyên tương tác với Giao Nhân, được họ bảo hộ thì đời sống thường an vui khoái lạc, tâm tình dễ chịu, thích nước, thích sóng biển, thích ca hát và nhảy múa, thích du ngoạn thong dong tự tại.

– Ngoài ra, còn có thể dùng năng lượng an lạc khí, năng lượng dịu mát của gió biển do Giao Nhân tương tác để tự phục hồi hay giúp người, vật khác chữa lành thương tổn thân tâm qua lời nguyện cầu, hay các hình thức truyền khí trực tiếp lẫn gián tiếp.

Nguồn: Tam Giới Toàn Thư