* Nguồn gốc

– Là Thiên Cung được kết tụ bởi khí chất thanh khiết của Thượng Giới.
– Cung này trắng sáng hư ảo, như sương khói ở Bạch Ngọc Kinh, thuộc tầng Hư Vô Cao Thiên trong Cửu Trùng Thiên.
– Đây là Thiên Cung nắm quyền trị thế, điều khiển khắp cả Tam Giới.
– Chưởng Quản nơi đây chính là Đức Huyền Khung Cao Thượng Đế Ngọc Hoàng Đại Thiên Tôn.
….…………………….

* Hình dạng và tính chất, hoạt động

– Cả Ngọc Hư Cung cũng là một linh thể sống động, các phù điêu hình ảnh trên tường đều có thể biến hóa hư ảo, vi diệu vô cùng.
– Hai bên tả hữu của Ngọc Hư Cung có hai đài rất cao, tỏa ra khí chất đặc trưng mang hai tính Âm Dương rõ rệt là Lôi Âm Cổ Đài và Bạch Ngọc Chung Đài.
– Nhìn từ ngoài vào cổng chính, cả công trình trông giống như một Linh Thú Kỳ Lân đang nằm nghỉ.
– Xung quanh các cửa vào chánh điện Ngọc Hư Cung có chư vị linh thú làm hộ pháp, đa phần là Kim Mao Hẩu, Bạch Hạc và Tứ Linh.
– Ngọc Hư Cung là nơi triều nghi hội họp chư Thần Thánh Tiên Phật để định quyết các vấn đề hệ trọng trong Tam Giới.

– Chưởng Quản nơi này là Đức Đại La Thiên Đế Thái Cực Thánh Hoàng.

– Trong các dịp Lễ, hai Đài Lôi Âm Cổ và Bạch Ngọc Chung sẽ được ngân vang những tiếng chuông, hồi trống cùng với các bài kệ khánh chúc Đại Đạo phổ độ chúng sinh, Tam Giới cát tường.

– Vào những dịp Lễ, cả ba vị Tam Tôn Khởi Nguyên là Đức Đại La Thiên Đế Thái Cực Thánh Hoàng, Đức Diêu Trì Kim Mẫu, Đức Hồng Quân Lão Tổ đều xuất hiện nơi Ngọc Hư Cung này.

– Kiến trúc Tòa Thánh Tây Ninh được xem là bản sao nhỏ bé của Ngọc Hư Cung nơi Thượng Giới. Tòa Thánh này lúc xây dựng được Đức Lý Giáo Tông giáng cơ chỉ điểm vẽ tới đâu xây tới đó.

– Ở Linh Giới cõi Địa Cầu này, khu vực Tòa Thánh Tây Ninh hiện tại là nơi quy tụ chư linh có tu tập khắp địa cầu khi thoát xác. Dù người thuộc tôn giáo nào đi nữa, hễ có tu, có thể được dẫn duyên đến các cõi giới tu tập đặc biệt, hay là đi lên Cửu Trùng Thiên, Cực Lạc Thế Giới thì đều sẽ đến tập kết ở tại khu vực Tòa Thánh Trung Giới.
….……………………

* Ngọc Hư Cung trong kinh điển

Kinh Đệ Cửu Cửu – Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ

Vùng thoại khí Bát Hồn vận chuyển
Tạo Hóa Thiên sanh biến vô cùng
Hội Bàn Đào Diêu Trì Cung
Phục Sinh đào hạnh rượu hồng thưởng ban
Cung Bắc Đẩu xem căn quả số
Học triều nghi vào ở Linh Tiêu
Ngọc Hư Cung sắc lịnh kêu
Thưởng phong trừng trị phân điều đọa thăng
Nơi Kim Bàn vàn vàn nguyên chất
Tạo hình hài các bậc Nguyên Nhân
Cung Trí Giác trụ tinh thần
Hoàn hư màu nhiệm thoát trần đăng Tiên.
….……….

Kinh Tiểu Tường – Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ

Tịnh niệm phép Nhiên Đăng tưởng tín
Hư Vô Thiên đến thính Phật Điều
Ngọc Hư đại hội ngự triều
Thiều quang nhị bá Thiên Kiều để chơn
Bồ Đề Dạ dẫn hồn thượng tấn
Cực Lạc Quan đẹp phận Tây Quy
Vào Lôi Âm kiến A Di
Bộ Công Di Lặc Tam Kỳ độ sanh
Ao Thất Bửu gội mình sạch tục
Ngôi liên đài quả phúc già lam
Vạn linh trỗi tiếng mừng thầm
Thiên Thơ Phật tạo độ phàm giải căn.
….……………..

Cơ bút của Đức Lý Giáo Tông Đại Đạo

Phải giữ chơn linh đặng trọn lành
Ngọc Hư toàn ngự đấng tinh anh
Luật Điều Cổ Phật không chừa tội
Hình phạt Chí Tôn chẳng vị tình
Chánh trực kinh oai loài giả dối
Công bình vừa sức kẻ chân thành
Mũi kim chẳng lọt xưa nay hãn
Biết sợ xin khuyên cẩn thận mình

Nguồn: Tam Giới Toàn Thư